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SERMONS
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qu'on
les
reiette,
qu'on
les
tienne
comme
maudits,
qu'on
les
excommunie,
et
qu'ils
soyent
comme
des
diables.
Or
ici
nous
voyons
comme
sainct
Paul
s'eschauffe
(par
maniere
de
dire)
pour
maintenir
la
constance
de
foy,
a
fin
que
nous
ne
soyons
nullement
esbranlez:
mais
ce
n'est
pas
sans
cause.
Car
nous
voyons
la
fragilite
qui
est
en
nous,
et
non
seulement
fragilite,
mais
vanite
et
rebellion,
qui
sont
encores
pires.
De
prime
face
si
on
nous
enseigne
en
la
parole
de
Dieu,
si
ce
n'est
que
nous
soyons
touchez
a
bon
escient,
nous
trouverons
cela
le
plus
estrange
du
monde:
car
la
doctrine
de
l'Evangile
sera
tonsiours
folie
a
l'esprit
humain,
comme
nous
avons
veu
par
ci-devant:
Et
la
raison?
C'est
a
cause
de
leur
vanite:
car
nous
avons
nos
sens
esgarez
et
vagabons,
et
de
nature
nous
sommes
du
tout
enclins
et
tendons
a
mensonge,
et
appetons
quasi
a
nostre
escient
d'estre
trompez.
D'autant
que
nous
avons
les
esprits
ainsi
corrompus,
il
ne
se
faut
point
esbahir
si
nous
n'appetons
pas
la
parole
de
Dieu,
et
qu'elle
n'ait
pas
entree
a
nous:
car
toute
nostre
industrie
n'est
que
rebellion:
nous
sommes
aveugles
en
ce
que
nous
pensons
avoir
de
raison:
brief
ce
n'est
point
sans
cause
que
l'Escriture
dit
que
ce
n'est
que
toute
vanite
et
mensonge
que
des
hommes,
et
mesmes
qu'ils
sont
rebelles
a
Dieu,
qu'ils
tirent
tousiours
au
rebours
de
la
ou
il
les
appelle.
Or
prenons
le
cas
qu'encores
que
Dieu
nous
ait
fait
ce
bien
de
nous
attirer
a
luy,
et
nous
faire
gouster
que
sa
verite
est
celle
a
laquelle
il
nous
faut
tenir,
et
que
nous
soyons
tellement
dontez
qu'il
n'y
ait
point
de
malice
en
nous,
que
nous
soyons
prests
de
luy
rendre
toute
subietion,
si
estce
qu'il
y
a
une
telle
fragilite
et
inconstance
en
nous,
qu'a
chaque
minute
le
diable
nous
aura
incontinent
desbauchez:
et
nous
en
voyons
l'experience
en
ceux
qui
estoyent
comme
miroirs
de
sainctete
qu'on
est
esbahi
qu'on
les
verra
incontinent
changez
et
eslongnez
du
bon
chemin.
Et
qui
est
cause
de
cela?
Comme
i'ay
dit,
encores
que
nous
soyons
en
bon
train,
si
est-ce
que
nous
ne
pourrons
longtemps
demeurer
en
nostre
estat,
qu'incontinent
nous
irons
tout
a
l'opposite,
si
ce
n'est
que
Dieu
besongne
en
nous,
et
qu'il
corrige
la
fragilite
qui
y
est.
Voila
pourquoy
sainct
Paul
maintient
avec
telle
maieste
la
doctrine
de
l'Evangile:
et
l'occasion
luy
en
estoit
donnee
par
les
Galatiens:
car
ils
estoyent
desbauchez
sous
ombre
qu'on
leur
mettoit
en
avant
qu'il
faloit
observer
les
ceremonies
de
la
Loy.
Sainct
Paul
donc
voyant
un
tel
exemple
et
image
de
l'infirmite
des
hommes,
et
de
leur
legerete
si
grande,
dit
qu'il
faut
que
la
foy
de
l'Evangile
surmonte
tout
ce
que
nous
pourrons
concevoir,
et
que
nous
ne
soyons
point
esbranlez
par
le
scavoir,
par
la
grande
subtilite,
par
l'eloquence
des
hommes,
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