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apparu,
et
faut
que
nous
attendions
le
iour
auquel
nous
serons
semblables
a
Dieu,
et
alors
nous
aurons
clairte
pour
voir
en
toute
perfection
ce
que
maintenant
nous
croyons.
Et
puis
nous
avons
veu
en
la
seconde
Epistre
des
Corinthiens,
que
sainct
Paul
disoit,
que
cependant
que
nous
sommes
en
ce
pelerinage
terrien,
nous
sommes
comme
absens
de
Dieu.
Et
pourquoy?
Nous
cheminons
(dit-il)
en
esperance,
et
ne
voyons
point
encores
la
chose
comme
estant
presente:
mais
nous
la
voyons
par
foy.
Brief,
combien
que
nous
soyons
passez
de
mort
a
vie
(comme
il
est
dit
au
cinquieme
chapitre
de
sainct
Iean),
si
est-ce
que
nous
combatons
tousiours
contre
un
nombre
infini
de
morts,
d'autant
que
nous
en
sommes
assiegez.
Et
sainct
Paul
en
ce
passage
conioint
bien
tous
les
deux.
Car
d'un
coste
il
dit
que
nous
ne
sommes
point
encores
parvenus
a
nostre
redemption
et
a
nostre
heritage
:
mais
cependant
il
monstre
que
nous
ne
laissons
pas
d'estre
asseurez
pourtant,
et
qu'il
n'y
a
rien
qui
nous
empesche
sinon
nostre
ingratitude,
de
nous
glorifier
pleinement
en
Dieu
et
dire
a
pleine
bouche
que
nous
ne
craignons
pas
de
parvenir
a
la
vie
celeste,
puis
qu'ainsi
est
que
nous
en
avons
les
arres
par
le
sainct
Esprit,
et
que
nous
sommes
tellement
conioints
avec
nostre
Seigneur
Iesus
Christ,
que
tous
les
biens
qu'il
a,
nous
appartiennent
et
nous
sont
communiquez
par
foy.
Notons
bien
donc
ce
qui
est
ici
contenu
en
ces
mots
de
sainct
Paul.
Il
dit
que
le
sainct
Esprit
est
nostre
arre:
puis
quJil
est
nostre
arre,
il
faut
bien
que
nous
soyons
asseurez
de
nostre
redemption,
de
laquelle
nous
serons
en
possession
au
dernier
iour,
voire
en
toute
perfection.
Et
aussi
la
chose
le
monstre
assez:
car
nous
ne
sommes
que
povres
vers
de
terre,
nous
sommes
environnez
de
pourriture
et
de
corruption,
nous
sommes
subiets
a
tant
de
miseres
que
c'est
pitie:
le
monde
nous
maudit,
et
se
moque
de
nous
et
de
nostre
simplicite,
nous
avons
a
endurer
faim
et
soif,
il
semble
souvent
que
Dieu
nous
ait
abandonnez,
qu'il
nous
ait
comme
retranchez,
mesmes
qu'il
ne
daigne
pas
avoir
pitie
de
nous,
comme
des
creatures
les
plus
contemptibles
du
monde:
voila
comme
nous
en
sommes
quant
a
l'apparence.
Et
ainsi
il
faut
bien
qu'il
y
ait
un
remede
pour
nous
certifier
au
milieu
de
tant
de
perplexitez
et
angoisses.
Voila
pourquoy
notamment
S.
Paul
dit
que
le
sainct
Esprit
est
nostre
arre.
Combien
donc
que
le
monde
ait
la
bride
avalee
pour
nous
tenir
le
pied
sur
le
ventre,
comme
on
dit,
combien
que
nostre
Seigneur
nous
exerce
par
beaucoup
de
tentations,
combien
qu'il
nous
humilie
en
telle
sorte
qu'il
semble
que
nous
soyons
comme
moutons
destinez
a
la
boucherie,
que
nous
avons
tousiours
la
mort
entre
les
dents:
tant
y
a
que
nous
ne
sommes
point
despourveus
de
bon
remede.
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