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27:30
nous
soyons
desbauchez,
ne
que
nous
venions
a
rompre
a
nostre
escient
l'alliance
qui
doit
estre
inviolable
aussi
bien
de
nostre
coste
par
obeissance
de
foy,
comme
luy
la
garde,
voire
avec
une
telle
constance,
qu'encores
que
iournellement
nous
l'offensions,
qu'il
ne
laisse
pas
de
tousiours
demeurer
ferme
en
son
propos.
Et
pour
estre
mieux
asseurez
de
ceste
doctrine,
tousiours
revenons
a
ce
qui
est
dit:
Que
la
terre
de
Canaan
a
este
comme
une
arre
de
l'heritage
eternel
aux
peres
qui
ont
vescu
sous
la
Loy
:
et
ainsi
ce
qui
est
contenu
en
l'Escriture
saincte,
nous
doit
estre
comme
un
miroir,
et
une
figure
en
laquelle
nous
contemplions
comment
c'est
que
Dieu
nous
conduit,
iusques
a
ce
que
nous
soyons
parvenus
en
la
vie
eternelle.
Le
peuple
d'Israel
a
este
choisi
devant
qu'il
fust
nay,
Dieu
luy
a
manifeste
sa
grace
par
la
Loy:
et
au
reste
il
l'a
chastie,
qu'il
n'a
pas
voulu
du
premier
coup
le
mettre
en
possession
de
l'heritage
promis,
comme
il
n'en
estoit
pas
digne
:
mais
si
est-ce
qu'en
la
fin
il
y
est
parvenu.
Ainsi
cognoissons
que
nostre
Seigneur
n'a
pas
attendu
que
nous
vinssions
a
luy
pour
nous
recevoir:
mais
il
nous
a
prevenus
par
sa
bonte
infinie,
devant
la
creation
du
monde
il
nous
a
eleus,
il
nous
a
offert
sa
grace,
et
l'a
ratifiee
par
la
predication
de
l'Evangile,
comme
la
Loy
avoit
este
publiee
par
la
main
de
Moyse:
car
nostre
Seigneur
Iesus
Christ
a
voulu
estre
tesmoin
fidele
de
Dieu
son
Pere,
et
de
l'amour
qu'il
nous
porte:
et
d'autant
qu'il
ne
converse
plus
ici
bas
en
personne
avec
nous,
il
a
constitue
ses
ministres
ausquels
il
a
donne
authorite
de
prescher
en
son
nom,
et
quant
et
quant
commandement
a
tout
le
peuple
de
les
recevoir,
disant:
Qui
vous
escoutte,
il
m'escoutte:
et
leur
a
baille
charge
expresse
d'annoncer
la
remission
des
pechez,
comme
s'ils
retiroyent
les
povres
ames
captives
de
la
servitude
d'enfer.
Voila
donc
nostre
Seigneur
Iesus
Christ
qui
nous
a
manifeste
la
grace
qui
nous
estoit
incogneue
auparavant:
mais
nous
en
faisons
mal
nostre
profit.
Car
combien
que
nous
ayons
este
baptisez
des
nostre
enfance:
quand
nous
venons
en
aage
de
discretion,
par
ou
commencons-nous
de
monstrer
que
nous
avons
quelque
sens,
sinon
en
choisissant
le
mal,
comme
si
nous
voulions
despitter
Dieu
a
nostre
sceu?
Et
puis
outre
cela,
quand
nostre
Seigneur
nous
instruit,
et
qu'il
nous
redresse
par
sa
parolle,
qu'il
ne
cesse
de
nous
remonstrer
nos
fautes
afin
de
nous
matter,
et
rompre,
et
de
nous
attirer
a
repentance:
comment
sommes-nous
durs
a
l'esperon?
Comment
en
faisons-nous?
N'avons-nous
point
une
malice
tant
obstinee,
qu'on
ne
nous
peut
gagner
en
facon
que
ce
soit?
Pour
ceste
cause
il
faut
qu'il
nous
envoye
beaucoup
de
chastimens,
et
que
ceste
vie
presente
nous
soit
comme
un
desert,
et
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