51:296 nous sommes reunis avec les Anges de paradis par nostre Seigneur Iesus Christ. Et voila pourquoy aussi il disoit, D'ores en avant vous verrez les cieux ouvers, et le Fils de l'homme descendre en sa maieste avec ses Anges. Par cela U monstre que le ciel nous estoit clos, et que nous n'estions pas dignes aussi que Dieu nous fist sentir nulle grace: mais maintenant qu'il nous est apparu pour nostre chef, et qu'il a fait l'appointement de son Pere avec nous, et qu'il a l'office de Mediateur, et qu'il n'est pas seulement chef des fideles mais des Anges: ii nous a recueillis tous ensemble, en sorte qu'au lieu que les diables nous font la guerre et ne cessent de machiner nostre ruine, les Anges sont armez d'une puissance infinie pour nous maintenir. Et combien que nous ne les appercevions pas a l'oeil, si faut-il que nous ayons cela tout persuade, qu'ils veillent pour nostre salut. Et autrement que seroit- ce? Car nous scavons que le diable est comme un lion rugissant et ne cerche qu'a nous devorer: nous voyons combien d'astuces il a pour nous circonvenir. Il faut bien donc que les Anges de Dieu ayent une puissance infinie pour maintenir nostre salut. Il faut aussi que nous soyons conservez sous la protection de nostre Seigneur Iesus Christ, qui est leur chef et le nostre. Voila en somme ce que S. Paul nous a voulu declarer en ce passage, quand il dit que nous avons este recueillis, a cause qu'auparavant nous estions dissipez: et non seulement nous qui avons este reconciliez a Dieu par la mort et passion de nostre Seigneur Iesus Christ, mais aussi que nous sommes maintenant conioints avec les Anges, et qu'ils sont nos freres et compagnons, et que mesmes Dieu leur a ordonne ceste charge de nous guider et nous maintenir par toutes nos voyes, et de veiller sur nous, d'estre en combat assiduel pour resister a tous les ennemis qui nous font la guerre, iusques a ce que nous soyons recueillis tous ensemble au repos des cieux. Or nous-nous prosternerons devant la maieste de nostre bon Dieu etc. CINQUIEME SERMON. Chap. I, v. 13.14. Nous avons veu par ci devant comme sainct Paul a declaire qu'il n'y avoit autre fondement de nostre salut que la bonte gratuite de Dieu, et qu'il ne nous faut point cercher ailleurs la cause pourquoy il choisit l'un et reiette l'autre. Car il nous faut contenter de sa pure volonte, de son conseil et de son decret immuable. Et quiconque passe outre, il faudra qu'il trebusche par sa temerite en