52:283  283  EPIST.  PAULI  AD  TIMOTHEUM  L  284  verbum.  Operae  pretium  autem  est  reputare  quam  nihil  ad  se  pertinere  ducant  papistae  quidquid  apostolus  praescribit.  Neque  vero  singulis  vel  excutiendis,  vel  enumerandis  insistam.  Unum  hoc  qua  diligentia  apud  eos  servatur?  Et  sane  dos  supervacua  ista  foret,  quando  ministerium  docendi  quasi  vile  et  sordidum  a  se  depellunt,  quod  tamen  episcopi  maxime  proprium  erat.  At  neminem  latet  quantum  absit  a  Pauli  regula,  episcopali  titulo  xoxpov  npoaiunov  superbe  gloriari:  si  modo  theatrico  habitu  appareat.  Quasi  cornuta  mitra,  annulus  bene  gemmatus,  argenteum  pedum,  et  similes  nugae  cum  lusoria  pompa,  spirituale  ecclesiae  regimen  constituant:  quod  nihilo  magis  a  doctrina  potest  avelli,  quam  nostrum  unusquisque  a  propria  anima.  3.  Non  vinolentum.  Non  tantum  ebrietatem  hoc  verbo  notant  Graeci,  sed  quamvis  intemperiem  in  vino  ingurgitando.  Et  certe  non  tantum  pastori  nimis  indecora  est  immodica  vini  potatio,  sed  etiam  quod  fere  multa  peiora  secum  trahit:  ut  sunt  rixae,  ineptae  gesticulationes,  lasciviae:  et  quae  recensere  non  est  necesse.  Verum  antithesis^  quae  paulo  post  subiicitur  j  Paulum  ultra  progredi  ostendit.  Nam  sicuti  percussori  alienum  a  pugnis,  et  turpis  lucri  cupido  acptXapyopov  opponit:  ita  et  x  rcapoo'vq)  mansuetum,  vel  aequum.  Vera  igitur  est  Chrysostomi  interpretatio,  temulenti  ac  ferocis  ingenii  homines  ai  episcopatu  reiici.  Quod  percussorem  accipit  idem  Chrysostomus,  pro  eo  qui  lingua  ferit  (hoc  est,  convitiatur,  aut  iurgiis  protervius  insurgit)  non  recipio.  Nec  me  movet  eius  ratio  :  nihil  fore  magnum,  si  manu  non  caedat  episcopus.  Generaliter  enim  puto  hic  reprehendi  militarem  ferociam,  qua  nihil  minus  decet  Christi  servos.  Quanto  enim  se  ludibrio  exponant,  notum  est,  qui  ad  infligendum  pugni  ictum,  ne  dicam  ad  gladium  exserendum,  sunt  promptiores  quam  ad  pacandas  sua  gravitate  aliorum  lites.  Percussor  e  s  ergo  vocat  minaces,  et  martii  caloris.  T  u  r  p  i  t  e  r  l  u  c  r  i  cupidi  sunt  avari  omnes:  nam  ubicunque  erit  avaritia,  simul  erit  hoc  turpe  cuius  meminit  apostolus.  Qui  dives  fieri  vult,  et  cito  vult  fieri:  inquit  ille.  Hinc  fit  ut  avari  omnes,  etiam  si  palam  id  non  appareat,  ad  foedos  et  illicitos  quaestus  animum  adiiciant.  Quare  huic  vitio  opponit  contemptum  pecuniae:  sicuti  nullum  est  aliud  remedium,  quo  corrigatur.  Qui  paupertatem,  inquam,  aequo  libentique  animo  non  feret,  nunquam  effugiet  morbum  illum  sordidae  ac  servilis  cupiditatis.  Percussoris  vocabulo  opposuit  aequum  et  a  l  i  e  n  um  a  p  u  g  n  i  s  .  Aequus  autem,  quem  temulento  diximus  opponi,  vocatur  qui  placido  et  moderato  animo  iniurias  ferre  novit,  qui  multa  condonat,  qui  indignitates  devorat,  qui  nec  aspero  rigore  formidabilis  est,  nec  ad  summum  ius  omnia  exigit.  Alienus  a  pugnis,  qui  fugit  contentiones  et  certamina.  Nam  ut  alibi  (2.  Tim.  2,14)  scribit:  Non  decet  servos  Domini  esse  pugnaces.