7:277  277  CUM  SCHOLIIS.  278  neque  haec,  carissime  fiii,  scribimus,  quasi  ullo  modo  nobis  persuadere  possimus,  huiusmodi  te  consilia  in  animo  rata  et  confirmata  habere:  sed  ut  amans  pater  salutis  filii  et  honoris,  ac  de  utroque  sollicitus,  simul  atque  edictum  ipsius  spirensis  conventus  vidimus,  te  admonendum  duximus,  eo  quidem  gravius  quo  magis  exploratum  periculum,  in  quo  versaris,  habemus.  Denique  si  pluribus  dissuasimus,  ne  in  disceptationes  super  his,  quae  ad  religionem  pertinent,  componendas,  [pag.  30]  ius  Ubi  vel  autoritatem  sumeres:  non  ob  id  scripsimus,  quod  disceptationes  componi  non  maxime  optaremus  (35)  qui  (teste  nostra  conscientia)  ut  hoc  rite  fieret,  vitam  et  sanguinem  libenter  effunderemus:  sed  ut  exemplis  quum  ex  divina  scriptura,  tum  ex  ecclesiasticis  historiis  citatis  te  admoneremus,  ne,  quod  ad  tuum  ministerium  non  pertinet,  ipse  tibi  arrogares,  et  pro  tua  et  imperatoria  dignitate  iuberes:  sed  potius  Constantini  Magni  servi  Dei  maximi  ac  felicissimi  imperatoris  exemplo  te  hortamur,  quod  tantum  facimus,  ut  eos  primum  (36)  suo  iudici  et  suis  iudicibus  iudicandos  et  corrigendos  relinquas.  Ille  vero,  quum  rogatus  esset  ab  ipsis  sacerdotibus,  ut  in  eorum  disceptationibus  se  iudicem  praeberet,  prorsus  recusavit.  (37)  Cuius  verba  in  hanc  sententiam  ab  historiarum  [pag.  31]  scriptoribus,  qui  affuerunt,  citantur:  Deus  vos  constituit  sacerdotes,  et  potestatem  vobis  dedit  de  nobis  quoque  iudicandi,  et  quibus  antehac  perstringere  solebas  hominum  oculos,  pridem  evanuerunt.  Qua  fronte  tam  superbum  titulum  [pag.  71]  arrogare  tibi  audes,  quem  si  quis  angelorum  sibi  assereret,  anathemate  esset  feriendus?  Gregorio  tuo,  sicuti  iactas,  antecessori,  scelestus,  impius,  sacrilegus,  Satanae  vicarius,  praecursor  antichristi  fuit,  qui  se  episcopum  universalem  faceret,  sive  romanus,  sive  alius  quispiam.  Elige  nunc,  utrum  voles.  Aut  enim  G-regorium  damnes,  1)  oportet,  tanquam  sedi  tuae  blasphemum,  aut  tam  gravem  sententiam  sustineas.  Iam  vero  ut  parcamus  huic  tam  exsecrandae  blasphemiae,  ut,  inquam,  fingamus  vanum  esse,  quod  post  apostolos  et  prophetas  docet  Cyprianus,  unum  esse  in  ecclesia  Christi  episcopatum,  cuius  partes  in  solidum  singuli  teneant,  et  hanc  dignitatem  ad  unum  quempiam  hominum  transferri  sinamus,  quo  tamen  iure,  aut  qua  specie  tibi,  perdite  et  deplorate  latro,  conveniet?  Tune  Petri  successor,  qui  nihilo  plus  similitudinis  cum  eo  habes,  quam  Nero  quisquam,  aut  Domitianus,  aut  Caligula?  Nisi  forte  Heliogabalum  mavis,  qui  sacerdotium  novum  imperio  adiunxit.  Omnes  certe  illi  summi  pontifices  nomine  erant,  quod  in  superstitione  eius  temporis  licebat:  tu  id  nomen  hodie  usurpas  in  populo  christiano  contra  ius  et  fas,  contra  inviolabile  Christi  placitum,  contra  omnia  sanctorum  patrum  instituta,  [pag.  72]  Tu  Christi  vicarius,  cuius  omnes  cogitationes,  studia  omnia  et  facta  huc  spectant,  ut  aboleatur  Christus,  modo  nomen  inane  maneat,  quo  tanquam  meretricio  fuco  abuteris?  Tu  Christi  vicarius,  quem  iam  pueri  omnes  noverunt  certum  esse  antichristum?  Qualem  nobis  Christum  fabricabis,  si  velis  eius  imaginem  in  tyrannide  tua  agnosci?  Videmus  omnis  impietatis  antistitem,  Satanae  antesignanum,  ferocem  animarum  tyrannum,  saevum  carnificem,  quod  ad  vitam  spectat,  monstrum  ex  omnibus  flagitiis  conflatum  :  illum  denique  perditionis  filium,  quem  nobis  depingit  apostolus,  et  Christi  vicarium  iudicabimus?