49:277  277  CAPUT  XV.  278  hoc  mundo.  Etsi  enim  ex  fide  verbi  oritur  animae  puritas,  quia  tamen  vox  hominis  per  se  inefficax  est  ac  mortua,  purgandi  munus  vere  et  proprie  in  spiritum  competit.  17.  Habeo  igitur  quod  glorier  per  Iesum  Christum  in  iis,  quae  ad  Deum  pertinent.  18.  Non  enim  ausim  loqui  quidquam  de  iis,  quae  non  effecit  Christus  per  me  ivi  obedientiam  gentium,  sermone  et  opere  j  19.  in  potentia  signorum  et  prodigiorum,  in  potentia  spiritus  Dei,  ut  ab  Ierusalem  et  in  circuitu  usque  in  Illyricum  impleverim  evangelium  Christi:  20.  ita  annitens  praedicare  evangelium,  non  ubi  nominatus  erat  Christus,  ne  super  alienum  fundamentum  aedificarem:  21.  sed  quemadmodum  scriptum  est:  Ii  quibus  non  annuntiatum  est  de  eo,  videbunt  :  et  qui  non  audierunt,  intelligent  17.  Habeo  igitur.  Postquam  vocationem  suam1)  in  genere  commendavit,  ut  scirent  Bomani  verum  et  indubium  esse  Christi  apostolum:  adiungit  nunc  elogia2),  quibus  se  munus3)  apostolicum,  Dei  ordinatione  iniunctum,  non  modo  suscepisse,  sed  praeclare  etiam  ornasse  probet.  Simul  etiam  meminit  suae  fidelitatis,  quam  in  exsequenda  illa  functione  praestiterat.  Parum  enim  suerit  nos  ordinatos  esse,  nisi  vocationi  nostrae  respondeamus  ac  satisfaciamus  officio.  Neque  id  facit  captandae  gloriae  studio:  sed  quia  nihil  erat  omittendum,  quod  eius  doctrinae  gratiam  apud  Romanos  et  autoritatem  comparet.  In  Deo  igitur,  non  in  se  gloriatur:  quia  non  alio  tendit,  nisi  ut  solida  laus  ad  Deum  redeat.  Quod  autem  negative  tantum  loquitur,  signum  quidem  modestiae  est,  sed  valet  ad  fidem  iis  quae  asserere  vult  faciendam:  ac  si  diceret,  tantam  mihi  gloriae  materiam  veritas  ipsa  suppeditat,  ut  non  sit  mihi  opus  accersere  falsa  et  aliena  encomia:  veris  sum  contentus.  Forte  etiam  sinistros  rumores,  quos  sciebat  passim  a  malevolis  spargi,  antevertere  voluit:  itaque  praefatur,  se  nonnisi  de  rebus  probe  compertis  verba  facturum.  18.  In  obedientiam  gentium.  Haec  particula  denotat  quod  illius  sit  propositum:  nempe  ut  pretium  addat  suo  ministerio  apud  Romanos,  ne  profectu  careat  sua  doctrina.  A  signis  ergo  commonstrat,  Deum  virtutis  suae  praesentia  ipsius  praedicationi  testimonium  reddidisse  et  quodammodo  apostolatum  suum  obsignasse:  ut  nemini  iam  dubium  esse  debeat  quin  sit  a  Domino  constitutus  ac  missus.  Signa  sunt  sermo  et  opus  et  miracula:  unde  apparet  nomen  operis  latius  patere  quam  miraculorum.  Tandem  concludit  in  potentia  s  p  i  r  i  t  u  s  :  quo  significat  non  potuisse  haec  fieri  nisi  autore  spiritu.  In  summa  asserit,  tam  docendo  quam  agendo,  vim  sibi  ac  energiam  fuisse  in  prae-  1)  apostolatus  2)  sui  apostolatus  3)  illud