1:275  INSTITUTIO  REL.  CHRIST.  1539  .  1554.  Per  quas  ubi  nihil  profectum  est,  ad  insidias  se  convertit;  dissidia  et  dogmatum  contentiones,  per  Catabaptistas  suos  et  alia  nebulonum  portenta,  excitavit,  quibus  eam  obscuraret,  et  tandem  exstingueret.  Et  nunc  utraque  machina  ipsam  tentare  perseverat;  siquidem  et  verum  illud  semen  vi  ac  manu  hominum  evellere  conatur,  et  suis  zizaniis  (quantum  in  se  est)  nititur  occaecare,  ne  crescat  et  fructum  reddat.  Id  tamen  ipsum  frustra,  si  monitorem  Dominum  audimus,  qui  et  eius  artes  multo  ante  nobis  aperuit,  ne  incautos  deprehenderet,  et  contra  omnes  eius  machinas,  satis  firmis  praesidiis  armavit.  Caeterum,  in  ipsum  Dei  verbum  invidiam  conferre,  aut  seditionum,  quas  improbi  et  rebelles,  aut  sectarum,  quas  impostores  contra  excitant,  quanta  est  malignitas?  Novum  tamen  exemplum  non  est.  Interrogabatur  Elias  an  non  is  esset  qui  turbabat  Israel.  Christus  seditiosus  Iudaeis  erat.  Apostolis  crimen  impingebatur  commotionis  popularis.  Quid  aliud  agunt  qui  hodie  omnes  turbas,  tumultus,  contentiones,  quae  in  nos  ebulliunt,  nobis  imputant?  Talibus  autem  quid  respondendum  sit,  docuit  nos  Elias,  nos  non  esse  qui  vel  errores  spargimus,  vel  tumultus  commovemus;  sed  eos  ipsos,  qui  Dei  virtuti  obluctantur.  Verum,  ut  illud  unum  ad  retundendam  eorum  temeritatem  satis  est,  ita  rursum  aliorum  imbecillitati  occurrendum,  quos  talibus  offendiculis  commoveri,  ac  perturbatos  vacillare  non  raro  contingit.  Illi  vero  ne  hac  perturbatione  labascant,  ac  de  gradu  deiiciantur,  sciant  eadem  expertos  esse  suo  saeculo  apostolos,  quae  nunc  usu  nobis  veniunt.  Erant  indocti  et  instabiles,  qui  ad  suam  ipsorum  perniciem  depravarent  quae  a  Paulo  divinitus  scripta  erant,  ut  ait  Petrus  (2  Petr.  3,  16).  Erant  Dei  contemptores,  qui  quum  audiebant  abundasse  peccatum,  ut  gratia  exundaret,  statim  ingerebant:  manebimus  in  peccato,  ut  gratia  abundet.  Quum  audiebant  fideles  non  esse  sub  lege,  protinus  occinebant:  peccabimus,  quia  non  sumus  sub  lege,  sed  sub  gratia.  Erant  qui  illum  mali  suasorem  arguebant.  Subintrabant  multi  pseudapostoli,  qui  diruerent  ecclesias  quas  ipse  aedificaverat.  Quidam  per  invidiam  et