4:27  27  INSTITUTION  CHRESTIENNE.  28  vrayement  mes  disciples,  et  cognoistrez  la  verite,  et  la  verite  vous  affranchira  (Iean  8,  31.  32).  Il  s'adresse  a  ceux  qui  desia  avoyent  receu  sa  doctrine,  et  les  exhorte  a  profiter  en  la  foy,  afin  de  ne  point  estaindre  par  leur  nonchalance  la  clarte  qui  leur  estoit  donnee.  Et  pourtant  sainct  Paul  reserve  la  foy  comme  un  thresor  particulier  aux  eleus  (Tite  1,  1),  signifiant  que  ceux  qui  decoulent  et  s'esvanouissent  n'y  ont  pas  pris  racine  viv^e.  Comme  aussi  nostre  Seigneur  Iesus  en  parle  en  sainct  Matthieu,  Tout  arbre  que  mon  Pere  n'a  point  plante,  sera  arrache  (Matth.  15,  13).  Il  y  a  des  autres  hypocrites  plus  Iours  et  plus  espais,  lesquels  n'ont  point  honte  de  vouloir  tromper  Dieu  et  les  hommes.  Et  c'est  contre  telle  maniere  de  gens  que  sainct  Iaques  crie  tant  asprement:  pource  que  sous  une  fausse  couverture  ils  profanent  meschamment  la  foy  (Iaq.  2,  14).  De  fait  aussi  sainct  Paul  na  requerroit  point  des  enfans  de  Dieu  une  foy  non  feinte,  n'estoit  que  plusieurs  se  vantent  trop  hardiment  d'avoir  ce  qu'ils  n'ont  pas,  et  par  ie  ne  say1)  quel  fard  ou  vaine  couleur  ils  trompent  le  monde,  et  quelques  fois  eux  mesmes.  Parquoy  il  accompare  la  bonne  conbcience  a  un  coffre2)  auquel  elle  est  gardee,  disant  que  la  foy  est  perie  en  plusieurs,  d'autant  qu'elle  n'estoit  point  munie  de  ceste  garde  (1  Tim.  1,  5.  19).  13.  Nous  avons  aussi  a  noter  leb  significations  diverses3)  de  ce  mot.  Car  la  foy  bouvent  vaut  autant  a  dire  comme  saine  et  pure  doctrine  quant  a  la  religion:  comme  au  lieu  que  nous  avons  n'agueres  allegue.  Et4)  quand  sainct  Paul  commande  que  les  diacres  soyent  instruits  aux  mysteres  de  la  foy  avec  pure  conscience  (1  Tim.  3,  9).  Item,  quand  il  se  complaind  qu'aucuns  so  sont  revoltez  de  la  foy.  Et  a  l'opposite,  quand  il  dit  que  Timothee  a  este  nourri  en  la  doctrine  de  la  foy.  Item,  quand  il  advertit  que  la  hautesse  profane  de  babiller,  et  les  oppositions  de  science  faussement  nommee,  sont  cause  d'en  faire  revolter  plusieurs  de  la  foy:  lesquels  en  un  autre  passage  il  appelle  Reprouvez  quant  a  la  foy  (1  Tim.  4,  1.  6;  2  Tim.  2,  16;  3,  8).  Derechef,  quand  ii  commande  a  Tite  qu'il  admonneste  ceux  qu'il  a  en  charge,  d'estre  sains  en  la  foy  (Tite  1,  13;  2,  2):  signifiant  par  ce  mot  de  Sante,  une  pure  simplicite  de  doctrine,  laquelle  se  corrompt  facilement  par  la  legerete  des  hommes,  et  s'abbastardit.  Et  de  fait,  puis  que  tous  les  thresors  1)  Le  latin  dit  simplement:  et  inani  fuco  vel  alios  vel  interdum  se  ipsos  fallunt.  2)  En  latin:  arcae  .  .  .  .  quia  multi  ab  ea  excidendo  circa  hanc  naufragium  fecerunt.  Evidemment  arca  a  ete  pris  dans  le  sens  de  vaisseau  (Arche),  et  le  traducteur  n'a  pas  compris  le  texte.  3)  leb  significations  diverses,  le  latin  dit:  significatio  ambigua.  4)  Le  latin  ajoute:  eadem  epistola.