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obeissance.
Si
donc
les
pasteurs
pretendent
d'estre
nourris
aux
despens
communs
de
l'Eglise:
il
faut
qu'ils
advisent
de
s'employer
au
service
de
Dieu.
Et
comment?
Ce
n'est
point
un
titre
d'oysivete,
ce
n'est
point
une
dignite
phantastique,
que
de
se
nommer
pasteur
d'Eglise:
mais
c'est
une
servitude,
combien
qu'elle
soit
honorable:
qu'il
faut
que
celuy
qui
est
constitue
pasteur,
et
ministre,
advise
d'obeyr
a
Dieu,
et
a
son
peuple:
car
nous
ne
pouvons
pas
servir
a
celuy
qui
nous
a
constitue,
sinon
en
servant
a
son
Eglise.
Voila
donc
comme
le
Pape,
et
tous
les
siens
sont
forclos
de
ce
qu'ils
pretendent
leur
appartenir
de
droict:
et
s'ils
gourmandent
les
biens
qui
estoyent
dediez
a
ceux
qui
servent
a
l'Eglise
de
Dieu,
il
faudra
en
la
fin
qu'ils
en
rendent
conte.
Car
on
voit
qu'ils
sont
des
fay-neans,
des
idoles:
et
non
seulement
cela,
mais
ce
sont
des
ennemis
mortels
de
l'honneur
de
Dieu,
qui
taschent
de
le
renverser
tant
qu'ils
peuvent.
Ainsi
donc
il
faut
bien
que
tout
cela
soit
comme
retranche:
et
quand
on
les
nourrit
et
substante,
c'est
autant
comme
si
on
vouloit
insecter
toute
la
bonne
semence
qui
est
en
l'Eglise
de
Dieu.
Il
est
vray
que
la
ou
ils
usurpent
ceste
tyrannie,
qu'il
faut
bien
esperer
qu'ils
en
rendront
conte
devant
Dieu:
et
ceux
qui
sont
la
detenus
en
captivite,
il
faut
bien
qu'ils
souspirent:
et
combien
qu'ils
cognoissent
que
c'est
un
sacrilege,
et
une
extorsion
insupportable
que
telles
exactions
soyent
mises
sus,
si
faut-il
neantmoins
qu'ils
passent
par
la.
Mais
quand
l'Eglise
sera
bien
reformee,
et
bien
ordonnee,
il
n'est
plus
question
que
ces
gouffres
devorent
ainsi
la
substance
du
peuple
de
Dieu
:
mais
que
ce
qui
a
este
mal
applique
soit
dedie
a
bon
usage,
et
sainct:
que
ce
soit
pour
nourrir,
et
substanter
ceux
qui
ont
la
charge
d'annoncer
la
parolle
de
Dieu,
et
pour
nourrir
aussi
et
substanter
les
povres,
comme
nous
savons
que
les
sacrificateurs
anciens
ont
este
tenus
a
cela
:
et
quand
ils
ont
eu
telle
portion
que
nous
avons
declaire,
c'a
este
pour
les
povres,
pour
ceux
qui
estoyent
en
indigence.
Voila
donc
comme
il
nous
faut
faire
nostre
profit
de
ce
passage.
Mais
cependant
revenons
a
ce
que
nous
avons
allegue
tant
du
Prophete
Isaie
que
de
Zacharie,
c'est
assavoir
qu'auiourd'huy
nous
sommes
succedez
au
lieu
des
Levites.
Puis
qu'ainsi
est,
notons
qu'encore
que
nous
possedions
en
ce
monde
heritages,
terres,
prez,
et
vignes,
qu'il
nous
y
faut
passer
viste
sans
y
estre
retenus:
et
nous
faut
prattiquer
ce
que
dit
S.
Paul
au
septiesme
de
la
premiere
aux
Corinthiens,
c'est
assavoir
que
celuy
qui
est
riche,
qu'il
soit
comme
ne
possedant
rien.
Et
pourquoy?
Car
si
nous
n'avons
Dieu
pour
nostre
heritage,
et
nostre
portion:
mal-heur
sur
nous.
Et
comment
cela
se
fera-il,
sinon
que
nous
soyons
desveloppez
de
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