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vie
celeste
et
au
salut
eternel
de
nos
ames,
ne
pourroyent
parvenir
iusques
a
nous,
sinon
que
Iesus
Christ
en
fust
comme
le
canal,
et
que
par
son
nom
nous
en
fussions
faits
participans.
Notons
bien
donc
que
la
porte
est
close
a
tous
les
benefices
de
Dieu
et
a
tout
ce
qui
concerne
le
salut
de
nos
ames,
sinon
que
Iesus
Christ
eu
soit
le
moyen.
Il
est
vray
que
les
incredules
boyvent
et
mangent
et
gourmandent
tant
et
plus:
le
soleil
luira
sur
eux:
mais
quoy
qu'il
en
soit,
si
est-ce
qu'ils
ne
iouissent
pas,
a
parler
proprement,
de
tout
ce
que
Dieu
leur
donne,
pource
qu'ils
Pusurpent
sans
titre
legitime.
Car
le
monde
est
cree
pour
les
enfans
de
Dieu,
et
mesme
c'est
au
regard
du
chef,
qui
est
nostre
Seigneur
Iesus
Christ.
Brief,
ce
n'est
point
sans
cause
que
sainct
Paul
monstrant
comme
Dieu
s'est
eslargi
envers
nous,
dit
que
c'est
pource
qu'il
est
Pere
de
nostre
Seigneur
Iesus
Christ.
Mais
(comme
desia
nous
avons
touche)
il
n'est
pas
question
ici
de
boire
et
de
manger
:
mais
de
choses
beaucoup
plus
grandes
et
plus
precieuses:
c'est
que
Dieu
nous
a
adoptez
pour
ses
enfans.
Voila
donc
en
somme
ce
que
nous
avons
a
retenir.
Mais
pour
mieux
encores
faire
nostre
profit
de
ce
passage,
notons
que
c'est
pour
nous
retenir,
a
fin
de
ne
point
extravaguer
en
beaucoup
de
speculations,
quand
nous
cognoissons
Dieu,
Pere
de
nostre
Seigneur
Iesus
Christ.
Et
pourquoy?
Les
Papistes
auront
assez
ce
mot
de
Dieu
en
la
bouche:
ils
auront
aussi
le
mot
de
Iesus
Christ:
mais
cependant
ils
ont
transfigure
Iesus
Christ
et
ont
du
tout
falsifie
la
doctrine
de
son
Evangile,
en
laquelle
it
doit
estre
contemple.
Ils
ont
donc
un
Dieu:
voire
par
imagination
confuse:
et
cependant
ils
ne
le
cognoissent
point.
Et
de
faict,
ils
ne
scauroyent
definir
quel
Dieu
ils
servent
et
adorent,
non
plus
que
les
Turcs.
Et
nous
scavons
ce
que
dit
nostre
Seigneur
Iesus
Christ
au
4.
chap.
de
S.
Iean,
que
ceux
qui
n'ont
point
la
doctrine
pour
se
bien
reigler,
ne
scavent
qu'ils
adorent,
ils
se
forgent
tousiours
des
idoles.
Il
n'y
a
donc
qu'un
seul
moyen
pour
avoir
bonne
adresse
a
Dieu,
et
infaillible,
c'est
que
nous
le
contemplions
en
son
image
vive,
car
sa
maieste
est
trop
haute,
et
trop
cachee,
et
trop
profonde
pour
nous:
mais
Iesus
Christ
s'est
communique
et
accommode
a
nostre
foiblesse
et
nous
a
enseigne
ce
qui
estoit
requis
de
cognoistre
pour
parvenir
a
Dieu
son
Pere.
Voila
donc
comme
nous
devons
avoir
nostre
Seigneur
Iesus
Christ
pour
nostre
voye,
a
fin
de
ne
point
errer.
Car
puis
que
Dieu
est
Pere
de
nostre
chef
et
de
celuy
qui
s'est
uni
a
nous,
voila
comment
nous
pourrons
avoir
acces
pour
venir
privement
a
luy:
et
sans
ce
Mediateur,
il
est
certain
que
nous
en
sommes
tous
forclos,
et
la
maieste
de
Dieu
nous
doit
faire
dresser
les
cheveux
en
la
teste:
mais
quand
nous
cognoissons
qu'il
s'est
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