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SERMON
LXXXVII.
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venons
maintenant
a
ce
que
Moyse
adiouste.
Le
prophete
(dit-il)
ou
ie
sedudeur,
qui
aura
seduit
et
abuse
le
peuple,
pour
le
faire
revolter
du
Seigneur
son
Dieu
j
que
celuy-la
soit
mis
a
mort,
et
qu'on
oste
le
mal
du
milieu
de
vous.
Ici
nostre
Seigneur
veut
que
non
seulement
ont
se
garde
d'escouter
les
faux-prophetes,
mais
qu'on
extermine
une
telle
peste.
Et
en
cela
monstre-ii
le
zele
que
nous
devons
avoir
a
maintenir
son
honneur.
Et
ainsi,
pour
demeurer
en
la
pure
simplicite
de
foy,
desia
il
avoit
dit:
Gardez-vous
d'escouter
un
faux-prophete.
Et
ce
n'est
point
sans
cause
que
nostre
Seigneur
a
deffendu
a
tous
les
siens
de
prester
l'aureille
a
ceux
qui
nous
apportent
doctrines
nouvelles.
Et
pourquoy?
Quand
nous
avons
la
parolle
de
Dieu,
elle
nous
doit
bien
contenter:
et
si
nous
ne
sommes
rassasiez
de
cela,
quelle
ingratitude
estce?
Car
si
nous
demandons
d'estre
embrouillez
de
fausses
doctrines,
n'est-ce
pas
nous
ietter
en
proye
a
Satan?
Ne
meritons-nous
pas
bien
donc
que
Dieu
nous
laisse
la
comme
desproveus
de
sens,
et
que
nous
soyons
tirez
comme
bestes
brutes
en
tout
erreur?
Mais
nous
avons
non
seulement
a
fuir
les
faux-propbetes,
et
ne
donner
nul
accez
a
leurs
astuces:
mais
il
faut
aussi
(comme
sainct
Paul
en
parle)
que
nous
advisions
d'en
purger
l'Eglise
de
Dieu,
qu'une
telle
peste
ne
soit
point
nourrie
au
milieu
de
nous.
Et
de
faict,
si
nous
cognoissions
nostre
fragilite,
et
d'autre
part
que
nous
regardissions
bien
ce
que
Satan
peut
contre
nous:
il
est
certain
que
nous
serions
plus
sur
nos
gardes
que
nous
n'avons
de
constume.
Il
est
vray
(comme
i'ay
desia
dit)
que
nous
voudrons
bien
nous
reposer
en
Dieu,
et
nous
y
arrester
:
que
nous
ne
donnerons
point
d'occasion
a
Satan
de
nous
seduire,
et
que
nous
n'irons
pas
mesme
par
une
folle
convoitise
cercher
les
mensonges,
ni
nous
ietter
aux
filets,
nous
demeurerons
tout
asseurez
que
Dieu
nous
presentera:
mais
tant
y
a
si
ne
laissons-nous
point
d'estre
tant
infirmes
que
rien
plus,
et
ne
faudroit
sinon
que
Satan
nous
fist
signe
du
doigt,
pour
nous
transporter
tantost
du
bon
chemin
de
salut.
Voyans
cela,
tant
plus
devonsnous
cercher
les
remedes
pour
prevenir
le
mal.
Et
puis
regardons
que
c'est
que
peut
Satan:
il
est
le
prince
du
monde,
et
ainsi
nous
serons
incontinent
surprins
de
luy,
voire
si
nous
sommes
nonchallans.
Ce
n'est
point
donc
sans
cause
que
nostre
Seigneur
nous
advertit
de
donner
si
bon
ordre,
qu'une
telle
peste
ne
couve
point
au
milieu
de
nous,
c'est
a
dire,
que
nous
n'ayons
point
des
trompeurs
qui
abusent
les
simples,
et
les
destournent
de
la
pure
verite,
et
qui
les
corrompent:
car
il
semble
que
nous
vueillions
a,
nostre
escient
estre
divertis
de
Dieu,
quand
nous
donnons
une
telle
licence
au
mal.
S'il
y
avoit
une
bresche
en
la
ville,
et
que
les
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