10.1:242
videtur
alter
alteri
obstringi.
Utrosque
autem
hortatur
Paulus,
ut
debitam
benevolentiam
reddant,
maritus
uxori,
et
uxor
marito
(1.
Cor.
7,
3).
Quod
ad
coniugii
vinculum
spectat,
insolubile
esse
statuimus,
quamvis
a
thoro
separetur
uxor.
Sequitur
quaestio:
An
elephantiasis,
quae
vulgo
dicitur
lepra,
si
ea
percussus
fuerit
vir,
mulierem
a
lege
concubitus
separet.
Dicunt
genus
illud
hominum
si
prurigine
laborat,
esse
maxime
libidinosum.
Causabitur
ergo
sibi
opus
esse
uxore.
Sed
si
quis
esset
humanitatis
sensus
in
homine
elephantiaco,
primum
uxori
suae
et
liberis
parceret:
deinde
consuleret
generi
humano,
ne
longius
contagio
serperet.
In
eo
iam
deprehenditur,
non
facere
nec
mariti,
nec
patris
officium:
atque
etiam
quodammodo
boni
publici
esse
inimicus.
Praeterea
nisi
bruto
stupore
perculsus
est,
sicuti
aliis
omnibus
est
foetidus,
ita
sponte
propria
modestia
se
ipsum
sepeliret.
Certe
ne
simus
crudeles,
non
audemus
hac
necessitate
mulierem
obstringere,
ut
contubernio
et
thoro
iungatur
viro,
qui
omnes
naturae
leges
obliviscitur:
sed
concedendum
censemus,
ut
cognitione
iudicum
interposita
viduitatem
colat.
Interea
vero
quibuscunque
poterit
officiis,
non
desinat
maritum
prosequi,
modo
ne
quod
fere
prodigiosum
est
ab
ea
exigat.
Valete
optimi
et
integerrimi
fratres.
Dominus
vobis
semper
adsit,
vos
tueatur,
et
spiritu
suo
regat.
Genevae,
4.
Non.
Decemb.
1561.
AD
CONIUGIUM
MINUS
RECTE
INSTITUTUM.
)
Etsi
in
tanto
consultantium
numero
non
semper
omnium
votis
obsequi
vacat:
non
sum
tamen
usque
adeo
morosus,
ut
piis
eorum
studiis
offendar.
De
tuis
autem
literis
verissima
fuit
excusatio.
Quum
enim
tumultuarie
et
cursim
tantum
inspectas
iterum
paulo
attentius
legere
in
animo
esset:
quod
rarissime
vel
nunquam
mihi
accidit,
eas
perdidi.
Respondere
vero
temerarium
putavi,
donec
melius
compertum
mihi
foret,
non
modo
quid
quaereres,
sed
quos
tibi
expediri
velles
nodos.
Clandestina
coniugia,
quae
occasionem
praebent,
imo
ianuam
aperiunt
multis
flagitiis,
merito
boni
omnes
improbant.
Atque
utinam
iste
quisquis
est,
aliam
sibi
uxorem
potius
sumpsisset,
quam
consobrinam.
Etsi
enim
tam
lege
Mosis,
quam
communi
gentium
iure
id
semper
licuit:
tenenda
est
Pauli
admonitio,
ne
plus
sibi
permittant
fideles,
quam
expediat
(1.
Cor.
6,
12).
Certe
in
coniugiis
gradus
ille
apud
nos
adhuc
excipitur,
ne
probris
obnoxium
sit
evangelium
Christi.
Dum
vero
isti
nimium
carnis
suae
libidini
indulgent,
scortationis
infamiam
subire
mal
i
Epp,
et
Besponsa
ed.
Genev.
p.
360,
Laus.
p.
417
Hanov.
p.
467,
Chouet
p.
495,
Amst.
p.
226.
16
|