6:241  DE  LIBERO  ARBITRIO.  sit  :  et  quum  videretur  desperata,  ex  ipso  quasi  interitu  liberaverit.  Ex  illo  enim  semine  excitata  est  haec  messis,  quam  hodie  cernimus.  Eat  nunc  Pighius,  et  Christum  mendacii  aut  perfidiae  sub  nostra  persona,  ex  proprio  autem  animi  sui  sensu  insimulet:  quod  quum  evangelii  sui  contemptum  universali  prope  mundi  excaecatione  vindicaret,  ecclesiam  tamen  suam  luce  veritatis  ac  vitae  nunquam  interea  destituerit.  Sed  enim  ego  inde  illustriorem  eius  fidem  redditam  fuisse  agnosco,  quod  per  tot  offendicula,  praeter  spem  omnium  hominum,  sibi  viam  fecerit,  ut  firma  permaneret.  Ne  tamen  in  retinendo  suo  iure,  vel  potius  iniuria,  videatur  impendio  praefractior,  tandem  fatetur  obrepsisse  abusus  in  ecclesiam,  quos  omnes  pii  correctos  cupiant.  Sed  modum  corrigendi  longe  ab  eo  diversum  esse,  quem  tentavimus.  Has  enim  pastorum  esse  partes,  quibus  facultatem  nos  sustulisse  queritur.  Deinde  eiusmodi  vitia  esse  negat,  quorum  causa  debuerimus  facere  ab  ecclesia  discessionem.  Nos  enim  quod  totum  orbem  turbaverimus,  quod  ab  ecclesiae  unitate  desciverimus,  hanc  causam  praetexere:  abusus,  qui  in  ea  invaluerant,  et  corruptos  mores  sacerdotum.  Ut  ab  hoc  postremo  incipiam,  scire  velim,  ex  cuius  ore  praetextum  [pag.  12]  hunc  audierit.  Fieri  potest,  ut  in  nostrorum  libris  legerit  Lutherum  initio  abusus  tantum  quosdam  nimis  crassos  reprehendisse,  et  flagitiosos  cleri  mores:  subinde  adversariorum  improbitate  ulterius  provectum.  At  quid  hoc  cum  Pighii  calumnia  simile  habet?  Scribit  alicubi  ipse  quoque  Lutherus  de  se  in  hunc  modum:  Velim,  inquit,  nolim,  cogunt  me  adversarii  mei  fieri  in  dies  sapientiorem.  Verissimum  est  quod  dicit.  Cotis  enim  instar  ad  acuendum  eius  ingenium  fuerunt.  Demersus  adhuc  in  profundis  illis  tenebris,  quibus  orbis  fere  totus  absorptus  erat,  quum  scintillam  unam  videret  quasi  ex  tenui  rima  emicantem,  ad  eam  accedere  conatus  est.  Hic  hostes  lucis  quum  impedire  et  violenter  repellere  pium  hominis  studium  vellent,  tumultuando  fenestram  ampliorem,  totas  etiam  fores  demum  aperuerunt.  Haec  non  eo  a  nobis  dicuntur,  ut  praetextum  captemus  nostrae  a  pontifice  defectionis:  verum  ut  appareat,  qualis  futura  fuerit  adversariorum  aequitas,  si  totam  papismi  corruptionem  semel  ad  vyaim  resecuisset  Lutherus:  quum  lenem  ac  moderatam  reprehensionem,  eamque  in  vitiis  palpabilibus  ferre  non  sustinuerint.  Neque  vero  Lutheri  consilium  tunc  erat,  ab  Antichristi  tyrannide  deficere,  sed  tantum  mederi  morbis  illis,  quorum  tam  facilis  quam  necessaria  videbatur  curatio.  Atqui  opinione  falsus  est.  Tanta  enim  omnium  abominationum  sanie  scatebat  papismus,  ut  quum  primum  admoveri  manus  coepta  est,  quia  remedium  nullum  ferebat,  crepuerit  medius.  Sic  ergo  habeat  Pighius:  nos  non  usque  adeo  Calvini  opera.  Vol.  VI.