6:24  Sic  est.  MINISTER.  Cur  filium  Dei  unicum  nuncupas,  quum  hac  quoque  appellatione  nos  omnes  dignetur  Deus?  PUER.  Quod  fiiii  Dei  sumus,  non  id  habemus  a  natura,  sed  adoptione  et  gratia  duntaxat:  quod  nos2)  eo  loco  habeat  Deus.  At  Dominus  Iesus,  qui  ex  substantia  patris  est  genitus,  uniusque  cum  patre  essentiae  est,  optimo  iure  filius  Dei  unicus  vocatur:  quum  solus  sit  natura.  MINISTER.  Intelligis  ergo,  hunc  honorem  eius  esse  proprium,  qui  naturae  iure  iiii  debeatur;  [fol.  15J  nobis  eum  autem  gratuito  beneficio  communicari,  quatenus  sumus  eius  membra.  PUER.  Omnino.  Itaque  eius  communicationis  intuitu,  alibi  nominatur  primogenitus  inter  multos  fratres.  MINISTER.  Qualiter  Dominum  esse  nostrum  intelligis  ?  3)  PUER.  Sicut  a  patre  constitutus  est,  ut  sub  imperio  suo  nos  habeat,  ut  Dei  regnum  administret  in  coelo  et  in  terra,  sitque  hominum4)  caput  et  angelorum.  MINISTER.  Quid  sibi  vult  quod  postea  sequitur?  PUER.  Modum  ostendit,  quo  filius  unctus  est  a  patre,  ut  nobis  esset  salvator.  Nempe,  quod  assumpta  carne  nostra  iis  perfunctus  est  omnibus,  quae  ad  salutem  nostram  erant  necessaria:  sicut  hic  recensentur.  MINISTER.  Quid  his  duabus  sententiis  significas,  conceptum  esse  ex  spiritu  sancto,  natum  ex  Maria  virgine?  PUER.  Formatum  in  utero  virginis  fuisse,  ex  eius  substantia,  ut  esset  verum  semen  Davidis,  qualiter  vaticiniis  prophetarum  praedictum  fuerat:  id  tamen  mirifica  arcanaque  spiritus  virtute  fuisse  effectum,  absque  virili  coitu.  MINISTER.  Eratne  igitur  operae  pretium,  ut  carnem  nostram  indueret?  1)  Le  7.  dimanche.  .  Christ  Fils  unique  de  Dieu.  .  Onction  de  Christ.  .  Christ  vray  homme.  .  Recouvrer  en  Christ  ce  qui  nous  defaut.  .  Christ  conceu  du  S.  Esprit.  2)  quod  scilicet  nos,  scripserunt  Gallasius  et  Beza.  3)  Haec  quaestio  cum  responsione  hoc  loco  omittitur  in  edd.  aliquot  mannalibus  1561.  1570.  Eaedem  utramque  inserunt  infra  post  verba  pueri:  Sic  intelligo,  ut  est  in  libris  gaJlicis.  4)  fidelium  1563.