51:24 sainct Esprit qui est la vraye marque pour monstrer que nous sommes ses enfans. En somme ce que Dieu met en ses eleus et en ses fideles pour corriger leur nature meschante et vicieuse, cela est comprins sous ce mot d'Esprit. Or sainct Paul dit qu'il nous faut cheminer selon l'Esprit, et alors nous ne parferons point les cupiditez de nostre chair. Par cela il advertist ceux qui se plaisent par trop en leur vices, et qui se donnent conge de mal faire, sous ombre qu'ils n'y peuvent resister. Il les resvueille ici, et leur monstre qu'il n'y a point d'excuse: combien qu'ils soyent addonnez a mal, neantmoins qu'il faloit cercher le remede. Et quel est-il? Or il est vray que nous ne les trouverons pas en nous, mais Dieu y suffira, d'autant qu'il nous fera la grace de batailler tellement contre tous nos appetis et contre nos cupiditez meschantes que son* sainct Esprit dominera en nous et y aura la victoire. Dieu ne nous veut point frustrer en nous faisant une telle promesse, reconrons donc a luy comme un malade fera au medecin. Brief, sainct Paul regarde a l'excuse que les hommes pourroyent amener et ont accoustume aussi de le faire. O voila, nous sommes charnels, la charite est une perfection Angelique: et comment donc la pourrons nous garder, veu que nous tendons du taut a mal, et que nos vices nous transportent? Si le peche ne dominoit point en nous, alors on pourroit dire qu'il nous faudroit estre unis en Dieu: mais nostre fragilite est trop grande. Voila donc ce que beaucoup de gens amenent, et cuident estre absous par cela. Or sainct Paul dit, II est vray qu'il n'y a qu'un abysme de mal en vous, et cependant que les hommes s'endormiront ainsi en leurs affections, il faudra qu'ils servent au diable et qu'ils s'abrutissent de plus en plus: mais cerchez le remede. Dieu vous appelle a soy par son Evangile, il vous presente son sainct Esprit: ainsi donc condamnez Ie mal, a fin de vous y desplaire, et Dieu besongnera en sorte qu'il sera superieur a toutes vos affections. Voila donc ce que sainct Paul a voulu dire en ce passage: mais quant et quant il a voulu piquer obliquement ceux contre lesquels il dispute. Our nous avons desia declare cidessus que ces seducteurs qui avoyent trouble l'Eglise en ce pays-la, estoyent addonnez a beaucoup de menus fatras qui estoyent du tout superflus, d'autant qu'ils mettoyent toute sainctete aux ceremonies de la Loy. Or il est vray que Dieu n'a point commande en vain les ceremonies pour un temps: mais elles ont este figures iusques a la venue de nostre Seigneur Iesus Christ: maintenant qu'il est apparu, ce ne sont plus que choses inutiles, et mesmes qui nous empeschent de cheminer comme il appartient. Gar les ceremonies et les ombrages ont aide les peres anciens pour les amener a nostre Seigneur Iesus