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SERMON
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fusion
de
tous
ceux
qui
n'ont
point
creu.
Au
reste,
cognoissons
iusques
a
tant
que
Dieu
ait
illumine
les
hommes,
qu'ils
sont
tous
ignorans
et
aveugles.
Et
pourquoy
?
Car
nous
avons
beau
cognoistre
tout
ce
qui
sera
au
ciel
et
en
la
terre,
iusques
a
tant
que
nous
ayons
cognu
Dieu,
de
quoy
servira
tout
le
reste?
Or
nous
ne
le
cognoistrons
point
iusques
a
tant
qu'il
nous
ait
illuminez
par
son
sainct
Esprit.
De
la
donc
nous
voyons
que
nous
ne
serons
point
excusez
de
nostre
ignorance,
afin
que
nul
ne
se
flatte
et
ne
s'endorme:
mais
cependant
notons
aussi
que
quand
nous
aurons
cognu
Dieu,
c'est
bien
raison
que
nous
soyons
assuietis
a
luy,
qu'il
nous
tiene
en
bride,
et
que
sa
volonte
soit
pour
guider
toutes
nos
pensees
et
affections,
et
que
nous
ayons
une
foy
telle
a
l'Evangile
que
nous
puissions
protester
comme
David,
que
ceste
doctrine
nous
est
plus
douce
que
miel,
et
plus
precieuse
qu'or
ny
argent.
Voyla
quant
a.
ce
point.
Au
reste,
nous
voyons
yci
comme
Dieu
veut
nous
certifier
de
nostre
salut.
Oar
si
Iesus
Christ
doit
venir
pour
faire
vengence
sur
tous
ceux
qui
n'ont
point
creu
en
l'Evangile,
mais
y
ont
resiste,
nous
pouvons
et
devons
conclure
que
le
monde
ne
sera
iuge
que
selon
l'Evangile.
Or
la
il
nous
est
dit
que
quand
nous
aurons
receu
en
vraye
foy
les
promesses
de
Dieu,
il
ne
faut
point
que
nous
doutions
de
sa
bonte
et
de
son
amour
envers
nous,
que
nous
doutions
que
Iesus
Christ,
ne
face
valoir
ce
qu'il
a
offert
pour
nous
et
nostre
redemption.
Tous
ceux
donc
qui
croyent
en
l'Evangile
se
peuvent
glorifier
sans
aucune
doute,
que
Iesus
Christ
viendra
pour
leur
Redempteur,
Et
c'est
la
certitude
que
Dieu
nous
donne,
moyennant
que
nous
ne
refusions
point
un
tel
bien.
Quant
a
ce
que
S.
Paul
parle
yci
de
la
puissance
de
Iesus
Christ
et
de
sa
gloire,
c'est
afin
que
sa
venue
soit
plus
espovantable
a
tous
incredules
et
rebelles.
Est-ce
peu
de
chose
quand
il
est
dit
que
Iesus
Christ
viendra
en
la
compagnie
des
Anges,
qu'il
viendra
avec
flamme
de
feu,
qu'il
viendra
avec
une
maieste
incomprehensible,
voire
pour
foudroyer
a
l'encontre
de
tous
ceux
qui
luy
seront
ennemis?
Par
cela
donc
nous
voyons
que
S.
Paul
a
voulu
yci
admonester
les
incredules,
s'il
y
avoit
quelque
remede
en
eux,
qu'ils
avisassent
a
ne
demeurer
pas
tousiours
incorrigibles.
Cependant,
pource
que
nous
voyons
que
ceux
qui
sont
amenez
par
Satan
et
endurcis
ne
font
que
se
mocquer
de
toutes
les
menaces
de
Dieu,
que
nous
y
profitions
de
nostre
coste:
et
quand
nous
oyons
que
Iesus
Christ
viendra
d'une
facon
si
terrible,
que
par
cela
nous
soyons
retenus
en
crainte
et
en
bride,
tellement
que,
quand
Satan
nous
viendra
picquer
ou
chatouiller
pour
nous
faire
destourner
de
l'obeissance
de
l'Evangile,
nous
pensions
a
nous
pour
dire,
Et
comment
en
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