|
30:230
Contra
vero
si
viribus
inferiores
fuerimus,
repente
animum
abiicimus,
et
rebus
desperatis
ad
Deum
confugimus,
et
singulis
horis
precibus
et
votis
sollicitamus.
Quamobrem
discamus
rebus
secundis
non
efferri,
neque
calcitrare
adversus
eum
a
quo
vita
nostra
pendet:
sed
tam
adversis
quam
prosperis
rebus,
tam
quietis
quam
perturbatis,
solo
Dei
nomine
gloriari,
in
illo
solo
conquiescere,
fiduciamque
omnem
collocare.
Quapropter
etiam
ne
arbitremur
quod
hic
factum
legimus
semel
tantum
accidisse,
singularemque
hanc
historiam
narrari,
sed
certum
in
ea
documentum
toti
ecclesiae
omnibus
saeculia
dari
fiduciae
in
Deo
collocandae,
confirmatum
perpetuis
Dei
promissionibus,
quae
non
ad
solos
Iudaeos,
sed
ad
universalem
ecclesiam
pertinent,
de
illa
ia
rebus
adversis
tutanda
et
conservanda.
Nam
visio
illa
Zachariae
prophetae,
qua
Deus
se
suam
ecclesiam
instauraturum
pollicitus
est
toti
ecclesiae
convenit,
et
in
finem
usque
mundi
est
duratura.
Fuit
autem
illa
de
candelabro
quod
erat
in
medio
sanctuarii,
quod
ait
esse
summum
ecclesiae
gaudium
et
consolationem.
Quod
admirans
propheta,
et
interrogans,
quidnam
istud
indicaret,
responsum
accepit:
Non
hominum
virtute
et
potentia
Dei
ecclesiam
defendi
et
foveri,
sed
unius
Dei.
Nulla
ibi
mentio
Davidis,
nulla
G-oliathi,
nulla
populi
israelitici,
nulla
denique
ullius
admirandi
ab
hominibus
admissi
facinoris
:
sed
se
Deus
ecclesiae
suae
protectorem
fore
dicit
usque
in
finem
saeculorum
post
adventum
Domini
nostri
Iesu
Christi,
neque
ullis
armis,
aut
humanis
praesidiis
ad
efficiendam
ecclesiae
salutem
opus
fore:
sed
Dei
unius
virtute
et
potentia
perficiendam.
Quamobrem
haec
doctrina
est
nostris
mentibus
diligenter
imprimenda,
retinenda
et
meditanda:
quam
etiam
possimus,
quum
necessitas
postularit,
ad
usum
referre,
ut
si
nimirum
in
ecclesiae
difficultatibus
Deus
humana
quaedam
praesidia
concesserit,
ne
iis
sic
afficiamur
et
fidamus
ut
Dei
nos
oblivio
capiat:
sed
contra
quum
rebus
omnibus
destituemur,
nominis
ipsius
meminerimus,
et
hoc
solo
freti
sciamus
nos
omnium
nostrorum
hostium
vires
et
conatus
facile
despecturos:
ac
si
dira
quaeque
adversum
nos
machinentur,
et
in
periculum
mortis
veniamus,
nihilominus
Dei
promissionibus
contenti
simus,
nempe
Deum
ecclesiam
suam
usque
ad
mundi
finem
adversus
quoslibet
hostium
insultus
tutaturum
et
defensurum:
si
modo
in
ipso
solo
conquiescamus,
nihilque
nobis
ipsis
tribuamus:
quandoquidem
solus
ille
potest
in
se
sperantes
iuvare,
et
e
mortis
faucibus
eripere.
Sed
in
solo
Deo
sperandum
est,
et
in
ipsius
timore
perseverandum,
et
nunquam
a
cultu
ipsius
verbo
praescripto
recedendum,
qui
summo
contra
studio
et
reverentia
retinendus
est.
Nam
si
factum
istud
erit
a
nobis,
tunc
brachium
suum
ad
nos
tutandos
exseret
:
modo
etiam
in
memoriam
priora
ipsius
erga
nos
et
alios
15*
|