46:23
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HARMONIE
EVANGELIQUE.
mach,
comme
en
son
coeur.
Or
tout
cela
(comme
i'ay
dit)
n'a
pas
este
sans
raison:
car
des
le
com*
mencement
Dieu
a
voulu
advertir
les
Iuifs,
pource
qu'ils
estoyent
descendus
de
la
race
corrompue
d'Adam,
que
tous
devoyent
estre
esloignez
de
sa
face,
qu'ils
ne
devoyent
pas
tant
presumer,
que
d'approcher
de
luy,
veu
qu'ils
estoyent
pecheurs,
pleins
de
Biaoules,
et
d'offenses.
Voyla
comme
en
general
Dieu
a
voulu
humilier
les
hommes,
en
leur
remonstrant
qu'ils
devoyent
estre
reculez
bien
loin
de
luy.
Mais
cependant
il
leur
a
declare
qu'en
la
personne
d'un
Sacrificateur,
il
les
vouloit
accepter:
et
qu'il
ne
faloit
point,
qu'ayans
este
ainsi
humiliez,
ils
perdissent
courage,
maia
qu'ils
se
glorifiassent
en
ce
que
Dieu
par
sa
bonte
infinie
leur
pardonnoit
leurs
fautes,
et
leur
donnoit
un
moyen
amiable
pour
venir
a
luy,
combien
que
de
prime
face,
il
sembloit
qu'ils
en
fussent
reiettez,
et
du
tout
indignes
d'en
approcher.
Or
maintenant
cela
nous
appartient.
Cognoissons
donc
quand
Iesus
Christ
nous
est
donne,
que
c'est
pource
que
nous
sommes
bannis
du
royaume
des
cieux,
et
que
n'ayans
en
nous
que
pollution
et
ordure,
il
faut
que
nous
soyons
comme
reprouvez
de
Dieu,
maudits
iusqu'au
bout,
voire
indignes
de
cheminer
sur
la
terre:
tant
s'en
faut
que
nous
devions
penser
que
le
ciel
nous
soit
ouvert.
Nous
devons
donc
estre
exterminez
du
nombre
des
creatures,
ie
di
tous
ensemble,
a
fin
que
chacun
apprenne
de
baisser
la
teste,
considerans
l'origine
dont
nous
sommes
venus,
a
ce
que
tout
orgueil
soit
abatu
en
nous,
et
corrige.
Et
pour
c$
faire,
que
nous
cognoissions
de
quelle
bonte
Dieu
a
use
envers
nous,
quand
il
luy
a
pleu
nous
donner
Iesus
Christ,
en
la
personne
duquel
nous
luy
soyons
agreables.
Sommes-nous
donc
povres
pecheurs
en
nous?
Ho,
nous
ne
laissons
d'estre
iustes.
Et
comment?
Il
nous
faut
sortir
de
nous-mesmes:
c'est
a
dire,
il
faut
que
nous
soyons
vuides
de
toute
fiance
de
ce
que
nous
cuidons
apporter
a
Dieu,
et
que
nous
cherchions
nostre
iustice
en
Iesus
Christ,
voire
ceste
iustice
de
la
foy,
dont
il
est
parle
tant
souvent
en
l'Escriture
saincte.
Et
c'est
le
principe
de
toute
la
doctrine
de
salut,
et
le
fondement
de
toute
religion.
Ainsi
notons
bien
qu'estans
povres
criminels
devant
Dieu,
meritans
d'estre
abysmez
en
perdition,
toutesfois
nous
ne
laissons
pas
d'estre
iustes.
Et
comment?
En
la
personne
de
nostre
Seigneur
Iesus
Christ.
Et
d'autant
que
nous
sommes
povres
pecheurs,
qui
n'osons
pas
approcher
du
Sanctuaire
de
Dieu,
il
faut
qu'il
nous
porte
sur
ses
espaules,
et
en
son
coeur:
car
il
s'est
allie
avec
nous
en
telle
condition,
que
tout
ce
qu'il
ha,
nous
appartient,
et
qu'il
a
exerce
l'office
de
Sacrificateur,
s'offrant
a
Dieu
son
Pere
en
la
croix,
non
pas
pour
luy
(car
il
n'avoit
point
besoin
d'obtenir
pardon
de
ses
pechez,
il
estoit
pur
et
sans
macule),
mais
il
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