29:23  23  SERMON  CLXXXIV.  24  Dieu  nous  donne,  et  ne  point  nous  enquerir  sans  fin  et  plus  qu'il  ne  nous  est  licite:  mais  de  recevoir  la  doctrine  qu'il  nous  donne,  sachans  que  cela  nous  doit  suffire  pour  nostre  salut.  Et  pensons  aussi  a  ce  qui  est  dit  en  Iob,  que  nous  voyons  les  bords  des  oeuvres  de  Dieu,  mais  que  nous  ne  pouvons  point  sonder  iusques  au  profond.  Quand  donc  quelque  fois  l'Escriture  nous  parle  de  quelques  executions  que  Dieu  fait,  combien  qu'elles  nous  semblent  excessives,  toutesfois  il  nous  faut  tenir  en  bride,  et  captiver  tous  nos  sens,  pour  adorer  Dieu  en  telle  reverence  qu'il  merite.  Voila  pour  un  item.  Au  reste,  quant  a  ce  qui  est  ici  dit  des  enfans,  notons  que  quand  Dieu  voudroit  exterminer  tout  le  monde,  il  le  peut  faire,  et  a  bon  droict.  Oar  desia  des  nostre  naissance  nous  n'apportans  qu'ire  et  malediction:  si  Dieu  retire  les  petis  enfans  de  ce  monde,  voire  et  qu'il  les  damne,  si  est-ce  qu'il  n'y  a  nulle  rigueur  en  cela:  car  desia  de  nature  nous  sommes  tous  peris.  Il  faut  donc  ici  baisser  la  teste  et  les  yeux,  et  que  nous  n'attendons  point  de  nous  rebecquer  pour  entrer  en  proces  avec  Dieu,  et  le  contreroler,  comme  s'il  faisoit  tort  et  iniure  aux  petis  enfans,  quand  il  les  retire  de  ce  monde  :  car  comme  i'ay  dit,  non  seulement  il  les  peut  faire  mourir,  mais  les  envoyer  en  la  mort  eternelle,  d'autant  qu'en  Adam  nous  sommes  tous  maudits.  Or  maintenant  quand  il  a  retire  sa  grace  d'un  peuple,  et  que  tous  sont  reprouvez,  il  faut  aussi  que  son  ire  soit  estendue  sur  les  petis  enfans,  comme  sur  les  peres:  comme  il  est  dit,  que  Dieu  reiette  sur  le  sein,  et  comme  au  giron  des  enfans  l'iniquite  des  peres:  non  pas  que  les  enfans  soyent  punis  estans  innocens,  car  Dieu  cognoist  qu'ils  ne  le  sont  pas.  Et  voire-mais  nous  n'appercevons  pas  qu'ils  ayent  offense.  Assavoir  si  nous  comprenons  tout  ce  qui  est  cogneu  a  Dieu:  avons-nous  la  veue  aussi  aigue  que  luy?  Ainsi  donc  combien  que  nous  estimions  les  petis  enfans  n'estre  point  coulpables,  si  est-ce  qu'il  y  a  la  une  malice  enclose:  et  ceste  semence  de  peche  est  suffisante  pour  les  condamner  devant  Dieu.  Et  ainsi  notons,  combien  qu'il  extermine  les  petis  enfans,  qu'en  cela  il  ne  peut  estre  accuse  de  cruaute,  mais  il  exerce  un  iugement  qui  surmonte  la  portee  et  la  mesure  des  hommes,  lequel  toutesfois  nous  doit  estre  admirable,  et  faut  que  nous  le  confessions  estre  iuste,  comme  il  est.  Nous  voyons  comme  il  en  a  este  et  en  Sodome  et  aux  autres  lieux,  ou  il  a  voulu  que  tout  fust  extermine.  Quand  cela  advient,  sachons  que  nostre  Seigneur  nous  veut  faire  baisser  les  yeux:  car  si  cela  advient  au  bois  vert,  que  sera-ce  du  sec?  Yoila  des  petis  enfans  que  nous  imaginons  estre  innocens  et  sans  coulpe,  et  neantmoins  nous  voyons  que  la  vengeance  de  Dieu  les  entortille  avec  les  grands  et  ceux  qui  ont  beaucoup  offense.  Dieu  est