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de
nostre
Dieu.
Et
pourtant,
que
d'un
vray
desir
nous
demandions
d'adherer
a
la
doctrine
qu'on
nous
offre.
La
foy
est
donc
au
coeur
et
y
ha
sa
racine
et
n'est
pas
une
simple
cognoissance
et
nue:
car
si
noue
estions
seulement
convaincus
que
l'Evangile
est
une
doctrine
veritable,
et
que
cependant
nous
n'y
prinssions
nul
goust,
et
mesmes
qu'elle
nous
despleust
et
fascheast,
seroit-ce
la
obeissance?
Il
est
certain
que
non.
Apprenons
donc,
pour
obeir
a
Dieu,
non
seulement
de
trouver
la
doctrine
de
l'Evangile
bonne
et
saincte,
mais
de
l'aimer,
et
avec
l'amour
aussi
qu'il
y
ait
une
reverence
coniointe,
suyvant
ce
que
David
dit
de
la
Loy,
qu'il
la
trouve
plus
douce
que
miel
et
plus
precieuse
qu'or
ny
argent.
Il
faut
donc
que
nous
ayons
en
telle
estime
et
pris
la
doctrine
de
l'Evangile
et
surtout
qu'elle
nous
soit
ainsi
douce
et
amiable.
Or
quand
cela
sera,
alors
Dieu
approuvera
nostre
obeissance.
Voyla
le
service
le
plus
singulier
qu'il
demande
de
nous.
Mais
a
l'opposite
nous
aurons
beau
faire
ceci
ou
cela,
tout
ce
que
nous
pourrons
attenter
sera
puantise
devant
Dieu,
iusques
a
tant
que
nous
aurons
creu
a
l'Evangile.
Et
en
cela
voit-on
combien
la
condition
des
Papistes
est
miserable:
ils
se
tormentent
tant
et
plus
dans
leurs
devotions,
qu'ils
appellent:
il
leur
semble
que
Dieu
est
bien
tenu
a
eux:
quand
ils
auront
badine
comme
ils
font,
quand
ils
auront
barbote
leurs
patenostres,
ouy
beaucoup
de
messes,
trotto
en
pelerinage,
expose
leur
argent
pour
faire
leur
abomination,
il
leur
semble
que
Dieu
doyve
allouer
cela
pour
bon.
Mais
quoy?
le
principal
leur
defaut,
ascavoir
la
foy:
car
encores
que
ces
choses-la
d'elles-mesmes
ne
feussent
point
mauvaises,
ne
contre
Dieu,
si
est-ce
qu'elles
seront
rendues
frivoles
devant
Dieu,
quand
il
n'y
aura
pas
de
foy
aux
hommes.
Or
donc
nous
voyons
que
d'autant
plus
que
les
Papistes
travaillent
cuidans
servir
Dieu,
ils
ne
font
qu'augmenter
leur
condamnation
et
provoquer
son
ire
d'avantage
sur
leurs
testes.
Tant
y
a
qu'ils
sont
yci
nommez
rebelles
a
Dieu,
d'autant
qu'ils
ne
se
veulent
pas
assuiettir
a
la
doctrine
de
l'Evangile.
Ils
diront
bien,
Voyla,
nostre
intention
est
de
servir
a
Dieu,
et
nous
faisons
ceci
ou
cela
a
ceste
fin.
Voire:
mais
voyci
Dieu
qui
vous
convie
a
soy,
il
vous
monstre
que
tout
vostre
bien
gist
en
sa
pure
grace
et
misericorde:
qu'il
ne
vous
faut
chercher
salut
qu'en
Iesus
Christ:
il
vous
declare
qu'il
vous
a
envoye
son
Fils
afin
que
vous
sentiez
le
fruit
de
sa
passion:
que
c'est
en
son
nom
et
par
son
moyen
que
toutes
vos
dettes
vous
seront
quittees
et
remises:
que
vous
ne
devez
point
chercher
d'autre
advocat
que
luy,
pour
trouver
acces
devant
sa
maieste:
que
vous
devez
demander
d'estre
renouvelez
par
son
sainct
Esprit.
Voyla
nostre
Seigneur
qui
parle
en
ceste
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