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IOANNIS CALVINI OPERA QUAE SUPERSUNT OMNIA
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5:224  30,  4).  Item:  Convertantur  peccatores  in  infernum,  omnes  gentes  quae  obliviscuntur  Deum  (Psal.  9,  18).  Item:  Nisi  quia  Dominus  adiuvit  me,  paulo  minus  habitasset  in  inferno  anima  mea  (Psal.  94,  17).  Item:  Dissipata  sunt  ossa  nostra  secus  ])  infernum  (Psal.  14!,  7).  Item:  Collocavit  me  in  obscuris,  sicut  mortuos  saeculi  (Psal.  143,  3).  In  novo  autem  testamento,  ubi  apud  evangelistas  est  ἅδης,  interpres  reddidit  infernum:  -sicut  Lucae  sexto  decimo,  de  impio  divite:  In  inferno  autem  quum  esset,  etc.  Item:  Matthaei  undecimo:  Et  tu  Capernaum,  numquid  in  coelum  exaltaberis?  Amen  dico  tibi,  usque  in  infernum  descendes.  In  his  locis  non  tam  locum,  quam  eorum  conditionem,  quos  Deus  damnavit  addixitque  exsilio,  significat.2)  Atque  v  id  est  quod  in  Symbolo  confitemur,  Christum  ad  inferos  descendisse."  hoc  est,  in  omnes  mortis  dolores  pro  nobis  a  patre  coniectum  esse:  omnes  eius  angustias  et  terrores  pertulisse,  et  vere  afflictum  esse:  quum  prius  dictum  esset,  fuisse  sepultum.  Sic  rursum  vivere  et  victuri  dicuntur,  quos  Deus  sua  benignitate  prosequitur:  Quoniam  illic  mandavit  Dominus  benedictionem  et  vitam  usque  in  saeculum  (Psal.  133,  3).  Item:  ut  eruat  a  morte  animas  eorum,  et  alat  eos  in  fame  (Psal.  33,  19).  Item:  Evellet  te  Deus  de  tabernaculo  tuo,  et  radicem  tuam  de  terra  vivorum  3)  (Psal.  62,  7).  Item:  Placebo  Domino  in  regione  vivorum  (Psal.  116,  9).  Ut  finem  faciamus,  unus  nobis  locus  sufficiat:  qui  utrumque  ita  graphice  depingit,  ut,  nobis  tacentibus,  sensum  nostrum  abunde  explicet:  Qui  confidunt  in  virtute  multa,  et  in  multitudine  divitiarum  gloriantur.  Frater  non  redimit,  redimet  homo?  num4)  dabit  Deo  placationem  suam?  Et  pretium  redemptionis  animae  suae,  et  laborabit  in  aeternum,  et  vivet  adhuc  usque  in  finem?  Non  videbit  interitum,  quum  videbit  sapientes  morientes?  simul  insipiens  et  stultus  peribunt.  Sicut  oves  in  inferno  positi  sunt:  mors  depascet  eos.  Et  dominabuntur  eorum  iusti  in  matutino:  et  auxilium  peribit  in  inferno,  a  gloria  ipsorum.  Verum  tamen  Deus  redimet  animam  meam  de  manu  inferi,  quum  acceperit  me.  Haec  summa:  Qui  spem  in  divitiis  habent,  et  virtute  sua,  morientur,  et  in  infernum  descendent:  dives  et  pauper,  stultus  et  sapiens,  simul  interibunt.  Qui  sperat  in  Domino,  liberabitur  a  potestate  inferni.  1)  G.  vertit:  sur  3a  gueule  de  la  fobse,  ad  hebraicam  veritatem,  ut  illi  dicebant.  Autor  plerumque  in  Vulgaia  subsistit.  2)  In  noYO  autem  testamento  .  .  .  .'Significat.  Haec  omnia  desunt  in  Ed.  1542.  Versio  galliea  habet  quidem  loca  ex  Luca  et  Matthaeo  petita  sed  praecedentibus  e  Psalmis  alle*  gatis  presse  iungit,  omissa  phrasi  introductona.  Caeterum  Amst.  emendat:  exitio  pro  exsilio.  3)  Versio  galliea  habet  hic  praeterea:  Afin  que  ie  chemine  devant  toy  en  la  lumiere  des  vivans,  quod  petitum  est  ex  Psal,  56,14.  4)  JEdd.  recenttores  1576  seqq.  emendant  non,  ad  hebraicam  veritatem.  Cfal-  Ius  facit  cum  antiquioribus.   

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