5:223  PSYCHOPANNYCHIA.  genere  percipiamus  gravem  sensum  hominis  afflicti,  qui  apud  Deum  conqueritur,  se  paene  desertum  cuni  impiis  in  perditionem:  quos  Deus  non  nosse,  et  oblitus  esse  dicitur,  quia  nomina  eorum  in  libro  vitae  scripta  non  sunt:  et  de  manu  sua  abiecisse,  quia  eos  non  regit  spiritu  suo.  Quintum.  Numquid  mortuis  facies  mirabilia,  aut  medici  suscitabunt,  et  confitebuntur  tibi?  Numquid  narrabit  aliquis  in  sepulcro  misericordiam  tuam  ?  aut  iustitiam  tuam  in  terra  oblivionis  (Ps.  88,  12)?  Item:  Non  mortui  laudabunt  te,  Domine,  neque  omnes  qui  descendunt  in  infernum:  sed  nos,  qui  vivimus,  benedicimus  Domino,  ex  hoc  nunc  et  usque  in  saeculum  (Psal.  115,  17).  Item:  Quae  utilitas  in  sanguine  meo,  dum  descendero  in  corruptionem?  Numquid  confitebitur  tibi  pulvis,  aut  annunciabit  veritatem  tuam  (Ps.  30,  10)?  Quibus  coniungunt  illud  prorsus  simile,  ex  cantico  Ezechiae  (Ies.  38,  18):  Quia  infernus  non  confitebitur  tibi,  neque  mors  laudabit  te:  non  exspectabtint,  qui  descendunt  in  lacum,  veritatem  tuam.  Vivens,  vivens,  ipse  confitebitur  tibi,  sicut  et  ego  hodie:  pater  filiis  notam  faciet  veritatem  tuam.  Et  illud  Ecclesiastici:  A  mortuo,  quasi  nihil,  perit  confessio:  confiteberis  vivens  (Eccles.  17,  26).  Nos  respondemus,  non  simpliciter  his  locis  vocari  mortuos,  qui  communi  naturae  lege  defuncti  sunt,  dum  ex  hac  vita  decedunt.  Non  simpliciter  dici,  laudes  Dei  a  morte  cessare,  sed  partim  significari,  non  cantaturos  Domino  laudes,  nisi  qui  eius  bonitatem  et  misericordiam  senserint:  partim  vero,  non  illustrari  post  mortem  nomen  eius:  quia  non  annunciantur  tunc  inter  homines  eius  beneficia,  quemadmodum  in  terra.  Haec  singula  expendamus  ac  ordine  pertractemus,  ut  simul  et  singulis  locis  reddamus  suum  sensum.  Primum,  hoc  discamus.  Etsi  per  mortem  praesentis  vitae  solutio  significatur  saepius,  et  per  infernum,  sepulcrum:  usu  [fol.  44}  tamen  scripturae  non  infrequenti,  haec  nomina  accipi  pro  ira  Dei  et  abiectione:  ut  mori  et  in  infernum  descendere,  vel  in  inferno  habitare  dicantur,  qui  alienati  sunt  a  Deo,  qui  Dei  iudicio  prostrati  sunt,  et  eius  manu  attriti:  infernus  ipse  non  ?챪epulcrum,  sed  abyssum  et  confusionem  significet.  Propterea  aperuit  infernus  animam  suam  et  deglutivit  multos  1)  (Ies.  5,  14).  Atque  lioc  quidem  schema,  quum  passim  in  scripturis  se  offerat,  Psalmis  tamen  maxime  est  familiare:  Veniat  mors  super  illos,  et  descendant  in  infernum  viventes  (Psal.  55,  16).  Item.:  Deus  meus  ne  quando  sileas,  et  assimilabor  descendentibus  in  lacum  (Psal.  28,  1).  Item:  Domine,  eduxisti  ab  inferno  animam  meam,  salvasti  me  a  descendentibus  in  lacum  (Psal.  1)  Propterea  .  .  .  .  nuxJtos.  Hic  versus  omtssus  est  1576  seqq.