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SERMON
CO.
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nous
apprenions
auiourd'huy
de
faire
valloir
la
resurrection
de
nostre
Seigneur
Iesus
Christ,
quand
quelqu'un
trespasse,
qu'en
la
sepulture
il
y
ait
simplicite,
qu'on
n'use
point
de
ces
fanfares
pour
se
mocquer
de
Dieu,
et
puis
pour
envelopper
le
peuple
en
beaucoup
d'erreurs
et
de
superstitions.
Et
ce
n'est
point
sans
cause
qu'il
est
dit
que
nostre
Seigneur
Iesus
Christ
a
este
enseveli
a
la
facon
des
Iuifs,
pour
monstrer
que
cela
auiourd'huy
doit
ostre
change
entre
nous,
et
que
nous
devons
avoir
un
usage
nouveau.
Et
au
reste
aussi
que
nous
moderions
nos
pleurs,
que
nostre
dueil
ne
soit
pas
excessif,
voyant
que
nous
avons
dequoy
nous
consoler:
ce
que
n'ont
pas
eu
ceux
qui
ont
vescu
sous
la
Loy,
pour
le
moins
si
amplement
que
nous:
et
que
nous
prattiquions
ceste
doctrine
que
nous
enseigne
l'Evangile,
et
sainct
Paul
aux
Thessaloniciens.
Voila
quant
a
cest
article,
ou
il
est
parle
du
dueil
qu'on
a
mene
sur
le
trespas
de
Moyse.
Or
il
s'ensuit:
Que
Iosue
fils
de
Nun
a
este
rempli
d'Esprit
de
sagesses
pource
que
Moyse
avoit
mis
les
mains
sur
luy.
Or
ici
derechef
le
peuple
est
admonneste
comme
Dieu
ne
l'a
point
destitue,
encores
qu'il
en
fust
digne.
Et
c'est
une
doctrine
fort
utile,
que
nous
sachions
que
Dieu
gouverne
son
Eglise,
et
que
iamais
il
ne
la
met
en
oubli.
Car
sans
cela,
quelle
foy
pourroit
estre
en
nous?
nous
serions
la
comme
esperdus:
car
cependant
que
Dieu
nous
gouverne,
estans
appuyez
sur
luy
nous
pouvons
hardiment
marcher
et
suyvre
nostre
train.
Mais
si
la
main
de
Dieu
se
retire,
et
que
nous
n'appercevions
point
qu'il
guide
nos
pas,
qu'il
ait
le
soin
de
nous,
et
que
nous
soyons
sous
sa
protection,
malheur
sur
nous:
et
les
hommes
sont
par
trop
stupides,
si
alors
ils
ne
sont
du
tout
effrayez.
Voici
donc
nostre
felicite,
c'est
que
Dieu
veille
sur
nous,
et
que
nous
soyons
gouvernez
sous
sa
main
et
sous
sa
protection.
Or
il
n'apparoist
pas
tousiours
visiblement
pour
declarer
sa
presence,
mais
il
nous
donne
gens
qui
sont
Ministres
de
sa
grace.
Il
est
vray
qu'alors
il
y
a
eu
les
signes
visibles,
pour
monstrer
que
Dieu
habitoit
au
milieu
de
son
peuple:
mais
cependant,
comme
il
s'est
servi
de
Moyse,
aussi
il
a
voulu
que
Iosue
succedant
au
lieu.
Et
voila
pourquoy
il
est
dit:
Quil
a
este
rempli
d'Esprit
de
sagesse,
afin
que
nous
cognoissions
que
Dieu
s'est
tousiours
monstre
pitoyable
envers
son
Eglise:
et
comme
un
pere
aura
soin
de
ses
enfans,
et
les
provoyra
de
ce
qu'il
sait
leur
estre
utile,
ainsi
Dieu
a
tousiours
prevenu
les
necessitez
de
son
peuple.
Or
ceste
doctrine
(comme
i'ay
dit)
nous
attouche
aussi
bien:
car
nous
avons
Ia
promesse,
que
Dieu
ne
nous
defaudra
iamais,
si
nous
sommes
de
son
trouppeau,
et
que
nous
venions
nous
cacher
sous
ses
aisles,
pour
estre
conduits
de
luy:
nous
savons
qu'il
a
donne
cest
office
a
nostre
Seigneur
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