8:217  217  PROCES  DE  BOLSEC.  218  veniat,  qui  efficaciter  omnes  movet,  qui  ad  salutem  sunt  praedestinati?  Respondit  Hieronymus:1)  Sibi  non  videri  hos  potius  quam  illos  ad  salutem  praedestinatos  esse.  Caeterum  credentes  credere  per  gratiam  efficacem.  Quantum  ad  incredulos,  gratiam  Dei  quae  credere  facit  non  esse  illis  efficacem  quia  eam  pro  dignitate  non  aestimant  Quod  ergo  non  credunt,  non  Det  hoc  fieri  decreto  sed  eorum  rebellione.  Excipiunt  ministri:  Quod  negat  magister  Hieronymus  ullos  ad  salutem  prae  aliis  ordinatos  esse,  id  Pauli  testimonio  prorsus  adversatur,  quum  docet  misereri  Deum  cuius  vult  etc.  (Rom.  9,  15),  et  ipsius  Dei  responso  quod  refertur  a  Moyse  (Exod.  13,  15),  item  alteri  Pauli  sententiae,  sanctos  secundum  Dei  propositum  vocatos  esse  (Rom.  8,  28).  Quod  postea  attexit,  credere  per  gratiam  eos  qui  credunt,  perplexum  est  et  pravo  cavillo  involutum.  Omnes  enim  quum  natura  increduli  sint  et  malo  addicti,  nemo  ad  fidem  venire  potest  nisi  cuius  cor  Deus  serio  afficit.  Quemadmodum  Lucas  recitat  (Act.  16,  14)  cor  mulieris  fuisse  apertum  ufc  Pauli  doctrinae  obediret.  Item  apertam  fuisse  mentem  discipulis  ut  intelligerent  scripturas  (Luc.  24,  45).  Similiter  Christus  pronunciat,  venire  ad  se  omnes  qui  a  patre  didicerunt  (Ioann.  6,  45).  Atqui  palam  est  non  omnes  venire.  Unde  sequitur  non  omnes  aequaliter  spiritus  gratia  affici.  Porro  magistri  Hieronymi  consilium  est,  non  aliam  gratiae  Dei  efficaciam  tribuere,  nisi  quam  liberum  hominis  arbitrium  illi  dederit.  Fatentur  quidem,  culpam  penes  reprobos  haerere  quod  non  credunt,  et  eorum  contumaciae  imputandam  esse,  non  Dei  decreto,  idque  assidue  inculcant  apud  populum,  sed  hinc  perperam  colligitur,  non  destitui  Dei  spiritu  qui  increduli  manent.  Quaesierunt  ministri:  Annon  ita  operetur  Deus  in  suis  .electis  ut,  praeterquam  quod  ad  recipiendam  gratiam  idoneos  reddit,  simul  etiam  corda  eorum  formet  ut  re  ipsa  velint  ?.  1)  Se  non  capere  quod  Deus  decreverit  ex  hominibus  aliquos  potius  quam  alios  servare.  Sed  fatetur,  eos  qui  credunt  credere  per  gratiam  efficacem,  existimant.  Itaque  ex  ipsorum  culpa  et  contemptu  contingit  quod  non  credant,  non  ex  Dei  decreto.