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citude?
Nous
voyons
que
les
peuples
et
regions
ne
sont
point
espargnees,
nous
voyons
aux
personnes
privees
le
semblable,
tout
est
plein
de
gemissemens,
et
de
cris:
c'est
comme
si
Dieu
sonnoit
la
trompette,
comme
quand
on
punira
un
malfaicteur,
qu'un
chacun
en
sera
adverti
pour
y
prendre
exemple.
Nous
voyons
cela.
Et
comment
en
faisonsnous
nostre
profit?
Ne
pensons
point
donc
que
Moyse
ait
ici
seulement
parle
aux
Iuifs:
mais
cognoissons
qu'en
leurs
personnes
Dieu
nous
a
voulu
monstrer,
qu'apres
que
nous
l'aurons
cogneu
et
pere,
et
sauveur,
apres
qu'il
aura
desploye
les
richesses
infinies
de
sa
misericorde
envers
nous,
qu'encores
avons-nous
besoin
d'estre
admonnestez
de
cheminer
en
sa
crainte.
Car
autrement
nous
luy
tournerions
le
dos.
Et
puis,
quand
il
nous
aura
advertis
par
beaucoup
d'exemples,
que
cela
ne
soit
point
assez,
s'il
ne
nous
solicite
d'y
appliquer
mieux
nostre
esprit,
et
que
nous
sachions
en
quoy
c'est
qu'il
saura
voulu
faire
valoir.
Or
il
y
a
l'autre
article:
c'est
quand
nous
sommes
ainsi
instruits
aux
despens
d'autruy,
et
que
Dieu
nous
supporte,
et
qu'il
ne
veut
point
chastier
nos
fautes:
que
pour
le
moins
nous
prevenions
son
ire,
voyans
qu'il
y
en
a
tant
qui
souffrent,
et
qui
souffrent
afin
de
nous
servir
d'instruction:
que
ce
nous
soit
une
eschole,
quand
nous
voyons
que
nostre
Seigneur
use
ainsi
de
sa
rigueur,
et
qu'il
se
declaire
Iuge:
que
nous
n'attendions
pas
qu'il
frappe
sur
nos
testes,
mais
que
nous
venions
a
luy
paisiblement,
que
nous
cognoissions
nos
fautes,
et
que
nous
gardions
bien
de
nous
envelopper
en
la
malediction
de
ceux
contre
lesquels
il
s'est
declaire
ainsi
ennemi,
et
partie
adverse.
Voila
ce
que
nous
avons
a
retenir.
Et
notamment
Moyse
dit:
Gardetoy
de
tomber
aux
laqs
apres
eux.
Comme
s'il
disoit:
Si
vous
n'estes
bien
aveugles,
voyans
que
ces
gens
ici
auront
este
ainsi
punis
de
Dieu,
il
vous
faut
retirer
d'avec
eux,
et
ne
point
suyvre
leur
exemple.
Car
si
vous
estes
meslez
parmi
leurs
corruptions,
Dieu
vous
saura
bien
faire
tomber
en
une
mesme
fosse.
Vous
voyez
ou
ils
sont
trebuschez:
gardez-vous
donc,
ou
cela
sera
manifestement
tenter
Dieu,
comme
si
par
despit
vous
cherchiez
vostre
perdition.
Or
nous
voyons
neantmoins
comme
les
hommes
s'abrutissent
en
cest
endroict.
Car
si
tost
que
nous
aurons
cogneu
quelque
correction
que
Dieu
aura
fait:
nous
ne
laisserons
point
de
provoquer
son
ire
en
une
mesme
espece
que
ceux
qui
auront
este
punis.
Il
est
vray
que
nous
saurons
bien
condamner
ceux
qui
endurent:
o!
c'est
a
bon
droict,
et
ils
l'ont
bien
merite,
ils
sont
dignes
d'une
telle
correction.
Nous
saurons
bien
parler
ainsi:
mais
cependant
apres
avoir
este
iuges
des
autres,
nous
ne
pouvons
pas
faire
nostre
procez:
et
faut
que
nous
soyons
condamnez
do
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