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SUR
LE
DEUTER.
CHAP.
XXXIV.
214
experience
que
ce
n'est
pas
en
vain
que
Dieu
condamne
tout
le
genre
humain
d'estre
adonne
a
superstitions.
Ainsi
donc
voyant
ce
mal
estre
advenu,
que
nous
soyons
tant
plus
advertis
de
cheminer
en
sobriete:
et
comme
i'ay
desia
dit,
deffions-nous
de
nostre
nature,
veu
qu'elle
est
si
vicieuse
et
corrompue.
Et
au
reste
notons
que
Dieu
a
voulu
monstrer
par
son
authorite,
combien
les
idolatries
et
superstitions
luy
desplaisent:
il
a
cache
le
sepulchre
de
Moyse,
faut-ii
maintenant
que
les
hommes
plaident
a
l'encontre?
Car
c'est
batailler
a
l'encontre
de
Dieu,
quand
nous
voudrons
maintenant
disputer
si
cela
est
bon
d'avoir
des
moyens
d'idolatries.
Car
nostre
Seigneur
les
retire,
voyant
bien
que
nous
serons
tantost
attrappez
des
filets
de
Satan,
sinon
qu'il
nous
oste
tous
obiects
:
puis
donc
que
Dieu
en
a
fait
telle
declaration,
il
nous
j
faut
bien
acquiescer
du
tout.
Et
mesmes
nous
avons
a
noter,
que
Dieu
a
ici
condamne
toutes
les
superstitions
qui
se
commettent
en
la
personne
des
Prophetes
ou
des
Apostres,
aussi
bien
que
aux
idoles
que
les
Payens
ont
forgez.
Et
voila
encores
comme
les
papistes
s'abusent
trop
lourdement:
car
quand
on
parle
d'idoles,
il
leur
semble
si
on
n'a
pas
les
dieux
qui
ont
este
renommez
entre
les
Payens,
que
c'est
tout
un,
et
qu'il
n'y
a
point
d'idolatrie
au
reste.
Car
si
la
vierge
Marie
estoit
nommee
une
idole
entre
eux,
que
seroit-ce?
Si
les
saincts
tant
Apostres
que
Martyrs,
et
ceux
mesmes
qu'ils
se
sont
imaginez,
si
on
les
nomme
idoles,
voila
un
propos
execrable
entre
les
papistes.
Et
pourquoy?
Car
ils
ne
tiennent
pour
idoles,
sinon
ceux
que
les
Payens
ont
eu
en
usage.
Voiremais
cependant
ils
n'appercoivent
point
que
l'idolatrie
se
commet
aussi
bien
en
la
personne
des
Anges,
et
voire
en
la
personne
de
Dieu,
qu'en
la
personne
de
ces
diablotins,
qui
ont
este
ainsi
forgez
entre
les
incredules:
ie
di
mesmes
qu'en
ia
personne
de
Dieu
l'idolatrie
se
commettra.
Qu'on
suyve
toutes
les
abominations
qui
se
commettent
au
monde,
comment
sont-elles
coiorees?
on
appellera
auiourd'huy
service
de
Dieu
en
la
papaute,
et
quoy?
la
Messe:
et
nous
savons
que
c'est
une
idolatrie
la
plus
detestable
et
diabolique
qui
y
soit,
sur
tout
d'autant
que
le
nom
de
Dieu
est
la
mesle.
Ainsi
donc
nous
pourrons
bien
dire,
que
nous
servons
a
Dieu,
et
que
nous
l'adorons,
et
cependant
il
y
aura
de
l'idolatrie
villaine
et
desbordee
:
comme
quand
on
se
destourne
de
la
parolle
de
Dieu,
et
que
les
hommes
suyvent
leurs
propres
inventions
et
fantasies.
Mais
quant
aux
Papistes,
ii
est
certain
que
de
la
vierge
Marie
ils
en
font
une
idole.
Car
en
luy
attribuant
l'office
d'advocate,
qu'elle
moyenne
entre
Dieu
et
les
hommes,
qu'elle
est
la
vie,
la
clarte,
l'esperance:
que
restera-il
plus
a
nostre
Seigneur
Iesus
Christ?
n'est-il
pas
despouille
par
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