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ne
donnions
scandales
a
personne,
que
ceux
qui
voudront
mesdire
de
nous
ayent
la
bouche
close:
mais
cependant
si
ne
faut-il
pas
que
les
hommes
soyent
iuges
de
leur
vie,
il
faut
que
Dieu
ait
son
authorite.
Et
voila
pourquoy
l'Escriture
voulant
signifier
une
perfection
angelique,
dit:
Qu'un
tel
homme
aura
chemine
devant
Dieu.
Car
si
nous
voulons
nous
conformer
au
monde,
que
sera-ce?
Nous
voyons
comme
la
plus
grande
multitude
se
desborde,
nous
ferons
loy
de
coustume
mauvaise.
Quand
les
paillardises
regneront,
les
yvrongneries,
les
outrages,
les
violences,
les
blasphemes,
il
nous
semblera
que
cela
est
permis.
Et
pourquoy?
Pource
qu'il
est
accoustume.
Nous
serons
donc
transportez
quand
nous
voudrons
nous
mesler
parmi
le
monde:
et
puis,
ceux
que
semblent
estre
les
plus
devots,
auront
des
menus
fatras,
des
bagages
pour
servir
a
Dieu,
ils
feront
beaucoup
d'agios,
et
finfreluches:
mais
tout
cela
n'est
rien,
c'est
se
moquer.
Ainsi
donc
nous
avons
a
cheminer
devant
Dieu,
encores
que
nous
voyons
les
choses
estre
plus
que
confuses,
et
que
tout
soit
dissipe
:
tant
y
a
qu'il
nous
faut
tousiours
tenir
le
bon
chemin
que
Dieu
nous
monstre.
Si
nous
voyons
les
hommes
s'esgarer,
et
inventer
beaucoup
de
sottes
devotions:
laissons
tout
cela,
contentons-nous
de
faire
ce
que
Dieu
nous
ordonne.
Il
est
vray
que
nous
ne
laisserons
pas
d'estre
condamnez:
mais
si
Dieu
nous
approuve,
nous
avons
un
bon
garant.
Comme
auiourd'huy,
pource
que
nous
n'avons
point
tous
ces
badinages
des
Papistes,
que
nous
n'avons
point
ici
des
marmousets,
que
nous
n'avons
point
ces
parements
d'autels,
luminaires,
et
choses
semblables:
ils
se
mocquent
de
la
simplicite
que
nous
suyvons,
et
leur
semble
qu'il
n'y
a
plus
de
service
de
Dieu
entre
nous:
mais
quoy
qu'il
en
soit
nous
avons
ici
un
bon
tesmoignage,
c'est
que
nous
facions
ce
qui
est
bon
devant
les
yeux
de
nostre
Dieu.
Et
ce
n'est
point
pour
un
coup
que
Moyse
en
parle,
desia
nous
avons
veu
d'autres
passages
se
rapportant
a
ce
but:
mais
ici
en
dix
lignes
ce
mot
est
couche
deux
fois
:
et
cela
n'est
point
superflu,
veu
que
nous
sommes
tant
enclins
a
faire
ce
que
le
monde
approuve,
et
que
nous
demandons
qu'on
nous
applaudisse,
et
que
nous
voulons
tousiours
estre
iustifiez
quant
au
monde.
Moyse
nous
ramene
la:
Non,
contentez-
vous
de
faire
ce
que
nostre
Seigneur
a
ordonne:
quand
il
vous
approuvera,
voila
une
iustice
parfaite:
mocquez-vous
hardiment
de
tout
le
monde.
Voila
donc
un
item
que
nous
avons
a
retenir,
quand
Moyse
declaire
qu'on
face
ce
qui
est
bon
devant
Dieu.
Or
il
adiouste
quant
et
quant
la
promesse,
pour
donner
meilleur
courage
au
peuple.
Afin
(ditil)
que
tu
prosperes,
voire,
toy
et
tes
enfans
a
iamais.
Ici
en
premier
lieu
nous
voyons
ce
qui
a
desia
este
touche,
c'est
assavoir
que
nostre
Seigneur
nous
incite
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