9:201
201
AD
WESTPHALUM.
202
nexum
esse.l)
Nondum
coenam
instituerat
Christus,
dum
ita
concionatus
[pag.
177]
est
in
Capernaum.
Quod
illic
disseruit,
postea
visibili
figura
obsignare
voluit
in
coena.
Panem
spiritualem
cum
elemento
corruptibili
miscere,
quam
phrenetica
amentia
est?
Pergunt
Magdeburgenses,
idem
scandalum,
ad
quod
impingimus,
Capernaitis
fuisse
obiectum,
quia
Christum
divina
virtute
spoliabant.
Quis
tandem
erit
mendaciis
modus?
An
nobis
unquam
in
mentem
venit
carnalis
Christi
manducatio?
Si
quaeruntur2)
eorum
socii,
quorum
illic
obstrepera
damnatur
incredulitas,
prodeant
in
medium
qui
una
tantum
in
re
differant,
fingentes
invisibili
modo,
sed
tamen
carnali,
vorari
Christi
carnem.
Nobis
manducatio
non
alia
est,
quam
quae
exprimitur
Christi
verbis.
Quin
metaphoricus
sit
Christi
sermo
ambigi
non
potest.
Panem
vocat,
non
qui
ex
tritico
conficitur:
cibum
etiam,
non
qui
in
furno
vel
olla
coquitur,
sed
spirituale
alimentum,
quo
pascuntur
in
coelestem
vitam
animae.
Ergo
[pag.
178]
manducatio
cuius
meminit,
et
potio,
dentes,
palatum,
guttur
aut
ventrem
minime
requirit,
sed
animae
esuriem:
neque
enim
aliter
ex
illo
Christi
praecepto
comedimus
eius
carnem,
vel
sanguinem
bibimus,
quam
dum
fide
coalescimus
in
unum
cum
ipso,
ut
in
nobis
habitans
vere
nos
vivificet.
Partes
autem
alendi
cur
carni
suae
et
sanguini
vendicet,
minime
obscurum
est:
nempe
ut
sciremus
non
alibi
quam
in
sacrificio,
quo
patrem
nobis
placavit,
quaerendam
nobis
esse
vitam.
Multorum
enim
superbia
libenter,
praeterita
carne
in
qua
facta
est
expiatio,
nubes
transscenderet.3)
Sicuti
ergo
propter
nos
humiliatus
est
Christus,
ut
fidem
nostram
in
humilitate
contineat,
redemptionis
mysterium
commendans,
pronunciat4)
carnem
suam
esse
vivificam.
Tandem
quo
se
expediant
Magdeburgenses,
carnem
volunt
accipi
pro
carnis
sensu:
crassius
etiam
impingunt,
antithesim
docentes,
quae
frequenter
alibi
occurrit
apud
Paulum.
Sed
quia
illis
solenne
est5)
scripturam
inconsiderate
citando
corrumpere,
[pag.
179]
sepultus
per
me
hic
error
maneat:
tantum
de
sententia
Christi
mihi
respondeant,
si
spiritus
vivificans
nihil
aliud
est
quam
intelligentiae
donum,
quid
sibi
vult
quod
continuo
post
additum
est:
Verba
quae
loquor
vobis
spiritus
et
vita
sunt?
Verbane
1)
que
par
le
lavement
exterieur
en
l'eau
qui
est
au
Baptesme
on
se
peust
passer
du
principal
lavement
interieur
et
spirituel.
2)
Sic
princeps
et
omnino
bene.
In
corrigendis
tamen
commendatur
lectio:
queruntur
quam
exhibent
Beza
et
Amst.
quamvis
quid
sibi
velit
non
facile
assequaris.
Gallus
habet:
S'il
faut
retrouver
les
compagnons
etc.
3)
Add.
et
voltiger
la
en
l'air.
4)
il
nous
ramene
a
sa
chair
laquelle
il
prononce
etc.
5)
ils
ne
font
que
le
ser,
comme
on
dit.
1566
.
.
.
.
ils
font
mestier.
1611.
|