9:20
Christi
corpus,
ut
gratiae
suae
effectus
in
nobis
compleat:
quia
non
aliter
vitam
in
nos
suam
diffundit,
nisi
dum
caput
nostrum
est,
ex
quo
totum
corpus
compactum
et
connexum
per
omnem
iuncturam
subministrationis
secundum
operationem
in
mensura
cuiusque
membri
augmentum
corporis
faciat
(Ephes.
4,
16).
Sequitur
deinde
clarior
illa,
quam
nuper
attigi,
explicatio,
quamvis
sacramenta
notae
sint
ac
tesserae
christianae
professionis
sive
societatis,
item
ad
gratiarum
actionem
incitamenta,
pietatis
denique
exercitia
et
syngraphae
ad
Dei
cultum
nos
obligantes,
esse
tamen
hunc
finem
praecipuum
inter
alios,
ut
per
ea
Dominus
suam
gratiam
nobis
testetur,
repraesentet
atque
obsignet:
secundo
non
esse
nuda
spectacula
l)
quae
oculis
nostris
ingerantur,
sed
illic
repraesentari2)
spirituales
gratias
quarum
effectum
fideles
animae
percipiunt.
Verba
enim
sunt:
quum
vera
sint
quae
Deus
nobis
gratiae
suae
dedit
testimonia
et
sigilla,
vere
procul
dubio
ipsum
intus
praestare
suo
spiritu
quidquid
figurant
sacramenta:
hoc
est
[pag.
30]
ut
potiamur
Christo
bonorum
omnium
fonte,
tum
ut
beneficio
mortis
eius
reconciliemur
Deo,
spiritu
renovemur
in
vitae
sanctitatem,
iustitiam
denique
et
salutem
consequamur.
Quibus
subiicimus
continuo
post,
nos
inter-
signa
et
res
signatas
distinguendo,
non
tamen
disiungere
a
signis
veritatem,
quin
fateamur,
quicunque
oblatas
illic
promissiones
fide
amplectuntur,
Christum
spiritualiter
cum
omnibus
suis
donis
recipere.
Si
mihi
cum
papistis
esset
negotium,
collectis
scripturae
ac
veterum
testimoniis
accuratius
ostenderem,
nihil
vel
a
Deo
proditum
vel
ab
ecclesia
unquam
creditum
fuisse
de
sacramentis,
quod
non
breviter
complexi
simus.
Homines
autem,
quibus
solenne
est
assidue
clamitare
verbum
Domini,
verbum
Domini,
mirum
est
nisi
de
hac
re
litem
amplius
movere
pudeat.
Nam
quum
nihil
absurdius
sit
quam
sacramenta
efferri
supra
verbum,
cuius
appendices
sunt
ac
sigilla,
nihil
verbo
congruere
reperient,
quod
non
sacramentis
quoque
demus.
Denique
si
unicum
agnoscunt
salutis
nostrae
autorem
Deum,
quid
sacramentis
plus
dari
postulant,
quam
ut
arcanae
illius
gratiae
media
pro
infirmitatis
nostrae
captu
sint
organa?3)
A
contemptu
porro
ea
satis
superque
hoc
unum
vendicat,
non
modo
bonorum
omnium,
quae
nobis
semel
in*
Christo
exhibuit
Deus
et
nos
quotidie
percipimus,
esse
tesseras,
sed
externae
eorum
repraesentationi
coniunctam
esse
spiritus
efficaciam,
ne
inanes
sint
picturae.
unicam
duntaxat
voculam
:
per
fidem.
Etenim
Dominus
nobis
coniungitur
per
spiritum
suum,
nos
fide
illum
recipimus
ete.
quod
et
in
Consensione
expressum
est.
1)
miroirs
ou
images.
2)
communiquees.
3)
instrumens
inferieurs.
|