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27:20
Esprit,
et
Dieu
y
veut
estre
adore.
S'il
estoit
dit
seulement
que
nos
ames
sont
temples
de
Dieu,
ce
seroit
desia
un
honneur
trop
excellent
:
mais
quand
cela
est
attribue
a
nos
corps
terrestres,
et
corruptibles,
nous
voyons
quelle
bonte
Dieu
desploye
sur
nous.
Et
ainsi
apprenons
que
ceste
doctrine
nous
appartient:
et
que
ceste
figure
qui
a
este
sous
la
Loy,
s'adresse
auiourd'huy
a
nous,
afin
que
nous
en
puissions
faire
nostre
proffit.
Et
en
quelle
sorte
?
Le
premier
c'est
que
nous
magnifions
la
bonte
de
nostre
Dieu,
en
ce
qu'il
s'est
monstre
si
liberal,
que
de
nous
choisir
a
son
service,
non
seulement
pour
porter
les
vaisseaux
du
temple,
mais
pour
estre
les
temples
mesmes:
nous
sommes
les
autels
ausquels
ils
est
adore,
en
nos
corps
et
en
nos
ames
:
et
que
nous
ne
luy
rendons
point
un
service
corporel
qui
consiste
seulement
en
ombrage
et
figure,
mais
un
vray
service
spirituel,
d'autant
que
nos
personnes
luy
sont
dediees.
Voila
donc
par
quel
bout
il
nous
faut
commencer,
c'est
de
cognoistre
combien
nous
sommes
obligez
a
nostre
Dieu,
quand
il
a
use
d'une
telle
grace
envers
nous.
Et
au
reste,
que
nous
soyons
aussi
exhortez,
suyvant
ce
que
S.
Paul
nous
monstre
en
la
seconde
des
Corinthiens,
de
nous
separer
de
toutes
pollutions:
comme
le
Prophete
crie:
Separez-vous
de
toute
ordure,
vous
qui
portez
les
vaisseaux
du
Seigneur.
Or
S.
Paul
allegue
ce
passage-la
d'Isaie,
et
dit,
que
suyvant
telle
promesse,
c'est
bien
raison
que
nous
soyons
adonnez
a
purete,
et
d'esprit,
et
de
chair.
Car
de
faict
le
Prophete
Isaie
ne
regarde
point
au
temps
des
figures,
disant:
Nettoyez-vous,
vous
qui
portez
les
vaisseaux
du
Seigneur:
mais
il
estend
ceste
doctrine
au
royaume
de
nostre
Seigneur
Iesus
Christ.
Ainsi
donc
maintenant
il
faut
que
ce
passage
soit
accompli
en
nous.
Or
il
n'y
a
plus
de
vaisseaux
materiels,
comme
du
temps
de
la
Loy:
il
s'ensuit
donc
qu'il
nous
faut
prattiquer
ceste
doctrine
en
choses
plus
hautes:
c'est,
puis
que
Dieu
nous
a
appellez
pour
estre
membres
de
son
Fils,
et
par
ce
moyen
approcher
de
luy
tellement
qu'il
habite
en
nous,
et
que
nous
soyons
ses
temples,
que
cela
nous
incite
a
nous
adonner
a
toute
purete:
ce
que
nous
ne
pouvons
faire,
sinon
en
nous
separant
des
corruptions
de
ce
monde.
Car
nous
habitons
ici
parmi
tant
d'ordures,
qu'il
est
impossible
que
nous
n'en
soyons
infectez,
sinon
que
nous
mettions
peine
a
nous
en
recueillir:
et
mesmes
il
ne
faut
pas
que
le
mal
vienne
d'ailleurs,
car
chacun
le
trouvera
en
sa
personne.
Advisons
donc
de
nous
destourner
de
toutes
nos
meschantes
concupiscences,
de
retrancher
ce
qui
est
en
nous
de
pollu,
et
tout
ce
qui
est
du
monde
en
general,
tellement
que
nous
approchions
de
nostre
Dieu:
et
qu'ayans
quitte
ce
monde,
nous
soyons
tellement
unis
a
luy,
qu'il
nous
advoue
pour
ses
sacrificateurs.
Car
si
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