14:20
tesmoignage
et
sans
feintise
a
sa
verite.
Car
quelque
risee
quilz
en
facent,
ce
leur
sera
comme
une
foudre
a
leur
confusion,
quand
ils
norront
que
ce
qui
est
fonde
en
Dieu
et
en
sa
parole.
Au
reste,
vous
savez
qui
est
celui
qui
a
promis
de
donner
bouche
et
sagesse
aux
siens,
a
laquelle
tous
ses
adversaires
ne
pourront
resister:
demandez
luy
quil
vous
conduise,
selon
quil
conoistra
estre
bon.
Ils
ne
laisseront
pas
pour
cela
de
vous
tenir
conveincu
dheresie,
mais
autant
en
a
il
este
fait
a
tous
les
Apostres
et
Prophetes
et
a
tous
les
Martyrs.
Le
Greffier
nescrira
sinon
ce
qui
luy
viendra
a
plaisir
:
mais
vostre
confession
ne
laissera
pas
destre
enregistree
devant
Dieu
et
ses
Anges,
et
il
la
fera
profiter
aux
siens
selon
quil
est
a
desirer.
Ie
toucherai
en
brief
quelques
poincts
sur
lesquels
ils
ont
tasche
de
vous
molester.
Pour
vous
donner
a
entendre
que
nous
ne
sommes
point
iustifiez
par
la
seule
grace
de
Dieu,
ils
ont
allegue
que
Zacharie
et
plusieurs
autres
sont
nommez
iustes.
Or
sur
cela
il
vous
convient
regarder
comment
Dieu
les
a
acceptez
pour
tels.
Sil
se
trouve
que
cest
par
sa
bonte
gratuite,
en
leur
pardonnant
tout
ce
qui
estoit
a
redire
en
eux,
et
ne
leur
imputant
point
leurs
fautes
et
vices,
voila
tout
le
merite
exclud:
car
en
disant
que
la
seule
foi
en
Christ
nous
iustifie,
nous
entendons
en
premier
lieu
que
nous
sommes
tous
maudits,
et
quil
ny
a
que
peche
en
nous:
et
que
nous
ne
pouvons
penser
ne
faire
aucun
bien,
sinon
entant
que
Dieu
nous
gouverne
par
son
sainct
Esprit,
comme
membres
du
corps
de
son
Fils.
Davantage
encores
que
Dieu
nous
face
la
grace
de
cheminer
en
sa
crainte,
que
nous
sommes
bien
loin
de
nous
acquitter
de
nostre
devoir.
Or
il
est
escrit
que
quiconque
naccomplira
tout
ce
qui
est
commande,
sera
maudit;
et
ainsi
nous
navons
autre
refuge
quau
sang
de
nostre
Seigneur
Iesus
Christ
qui
nous
purge
et
lave
au
sacrifice
de
sa
mort,
qui
est
nostre
sanctification.
Par
ce
mesme
moyen
Dieu
recoit
pour
agreables
les
bonnes
oeuvres
que
nous
faisons
par
sa
vertu,
combien
quelles
soient
tousiours
entachees
de
quelque
povrete.
Ainsi
quiconque
se
voudra
appuyer
sur
ses
merites,
il
sera
comme
pendu
en
Iair,
pour
bransler
a
tous
vents.
Bref
ceux
qui
pensent
meriter
aucune
chose,
se
font
Dieu
redevable,
au
lieu
de
quoi
il
nous
faut
tenir
le
tout
de
sa
pure
bonte.
Nous
sommes
riches
et
abondans
en
merites,
estans
en
Iesus
Christ:
estans
hors
de
sa
grace,
ne
pensons
point
avoir
une
goutte
de
bien.
Si
les
ennemis
vous
alleguent
ce
mot
de
Loyer,
nen
soyez
point
trouble,
car
Dieu
rend
aux
siens
loyer,
combien
quils
nen
soyent
point
dignes
:
mais
dautant
quil
accepte
les
oeuvres
quil
a
mis
en
eux,
les
ayant
consacrez
au
sang
de
son
Fils
Iesus
Christ,
affin
que
de
la
ils
prenent
leur
valeur.
Parquoi
le
loyer
que
Dieu
promet
a
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