7:199  199  CONTRE  LA  SECTE  200  leur  doctrine,  ilz  useront  bien  de  plusieurs  belles  sentences,  comme  voulans  magnifier  sa  vertu.  Mais  le  tout  revient  la,  que  ce  qu'il  a  faict  et  souffert  n'est  qu'une  farce  ou  une  moralite  iouee  sur  un  escbafaut,  *)  pour  nous  figurer  le  mystere  de  nostre  salut.  Exemple:  Quand  ilz  disent  que  Iesus  Christ  a  aboly  le  peche,  leur  sens  est,  que  c'est  d'autant  que  Iesus  Christ  a  represente  ceste  abolition  en  sa  personne.  Quand  ilz  disent  que  la  mort  est  vaincue,  c'est  pource  que  Iesus  Christ  a  ioue  en  la  croix  le  personnage  de  celuy  qui  l'enduroit.  En  sa  resurrection  il  a  faict  l'acte  d'un  capitaine  [page  122]  victorieux.  Au  reste  selon  leur  phantasie  nous  sommes  tous  Christz:  et  ce  qui  a  este  faict  en  luy,  ii  a  este  faict  en  tous.  Car,  comme  i'ay  dict,  ilz  font  Iesus  Christ  comme  une  image  ou  un  patron,  ou  sont  figurees  les  choses  requises  a  nostre  salut:  mais  cependant  ilz  imaginent,  que  ce  qui  a  este  faict  en  luy,  a  este  aussi  bien  faict  en  nous.  De  la  vient  que  Quintin  se  courrouce,  quand  ou  luy  demande  comment  il  se  porte.  Comment,  dict-il,  Iesus-Christ  se  peut  il  mal  porter?  Et  de  faict  ilz  exposent  ainsi  la  parolle  que  le  Seigneur  Iesus  prononca  en  mourant:  Tout  est  consomme  (Iehan  19,  30).  Car  puis  que  nous  sommes  Iesuschristz,  il  n'est  plus  question  que  ce  qui  a  este  desia  parfaict  en  nous,  soit  reitere.  Brief,  Iesus  Christ  ne  leur  est  qu'un  idole,  pour  les  transporter,2)  a  fin  qu'ilz  se  facent  a  croire  qu'ilz  sont  quittes  envers  Dieu  et  le  monde,  et  absoulz  de  faire  aucun  bien.  D'endurer  du  mal,  ilz  s'en  exemptent  tant  qu'ilz  peuvent.  Quand  les  autres  sont  en  affliction  ilz  font  des  fpage  123]  robustes,  disans,  que  c'est  blasphemer  de  se  plaindre,  ou  de  faire  semblant  d'en  rien  sentir.  Comme  une  fois  i'estois  present,  quand  Quintin  dict  a  un  homme  fort  malade,  qui  avoit  seulement  dict:  Helas!  mon  Dieu,  que  ie  sens  de  mal,  ayde  moy:  Vore  dia?  est  che  bien  parle  chela?  de  dire  que  Christ  se  porte  ma?  tou  le  ma  n'est  y  mye  passe  en  ly?  n'est  y  mye  en  le  gloire  de  sen  pere?  est  che  la  tou  che  que  vous  avez  aprin?8)  Mais  quand  Dieu  les  essaye,  ilz  sont  tout  esbahis  de  se  trouver  hommes  differentz  du  Filz  de  Dieu,  ou  pour  le  moins,  de  ne  trouver  pas  en  eux  cest;  idole  qu'ilz  avoyent  forge  en  l'air.  Comme  il  y  en  avoit  un  Teste  passe  a  Coulongne,  qui  disoit  en  plourant:  Comment?  faut-il  que  ie  souffre  encore,  veu  que  tout  est  consomme?  Voila  qu'ilz  profitent  en  transfigurant  ainsi  par  leurs  sottes  resveries  la  1)  in  theatre  2)  quo  excaecantur.  3)  Que  dites-vous?  Est-ce  bien  parle,  cela?  De  dire  que  CTinst  se  porte  mal?  Tout  le  mal  n'est-il  pas  passe  en  luy?  N'est-il  pas  en  la  gloire  de  son  pere?  Est-ce  la  tout  ie  que  vous  avez  appris?