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IOANNIS CALVINI OPERA QUAE SUPERSUNT OMNIA
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10.1:199  CONSILIA.  autant  de  difference  entre  les  deux  genres  de  commandemens  comme  il  y  a  entre  Adam  et  Iesus  entre  Ihomme  humain  et  Ihomme  chrestien.  A  ceste  cause  Iesuchrist  nous  a  dit  quil  nous  donne  un  commandement  nouveau  contenant  nouvelles  ordonnances.  Et  davantage  ceux  qui  sarrestent  a  la  lettre  qui  est  escrite  audiet  chapitre  et  autres  escritures  de  la  vieille  loy  il  est  necessaire  quil  confond  et  mesle  ce  quest  ceremonial  avec  le  moral.  Et  par  ainsi  ite  iudaijzent  et  gardent  le  decalogue  du  vieil  testament,  pensent  chrestiennement  vivre  et  garder  le  decalogue  du  nouveau  testament.  Car  la  dedans  le  texte  est  dit  quil  faut  observer  le  Sabbat  et  ne  faire  point  d'autel  de  pierres  ains  seulement  de  terre  et  sans  degres  et  autres  telles  choses  qui  sont  escrites  dans  la  lettre  du  decalogue  de  Moyse  et  tout  cela  est  reseque  au  decalogue  evangelique  donne  par  Iesuchrist  et  expressement  mis  aux  evangiles  et  escritures  du  nouveau  testament.  S'IL  EST  LICITE  DE  FAIRE  DES  IMAGES  POUE  REPRESENTER  DIEU.  !)  La  question  est,  Ascavoir  sil  est  licite  de  faire  des  images  pour  figurer  Dieu  et  les  adorer  en  lhonneur  de  celluy  lequel  elles  figurent.  En  premier  lieu  on  ne  peut  nier  que  Dieu  n'aye  expressement  deffendu  en  sa  loy,  quant  il  dict:  Tu  ne  te  feras  images  taillees  ny  similitudes  aucunes:  Tu  ne  les  adoreras  et  ne  leurs  porteras  honneur.  Frere  Matthieu  Horris  pour  monstrer  le  contraire  allegue  que  nous  ne  sommes  point  tenuz  a  observer  la  Loy  de  Moise  mesmes  qu'elle  est  abolie  quant  aux  Chrestiens  et  que  ceux  qui  luy  veullent  donner  authorite  entre  nous  iudaisent.  Que  telle  responce  soit  meschante  et  en  tout  repugnante  a  la  verite  il  appert  par  trop  de  raisons.  Moise  aiant  publie  la  Loy  proteste  avec  iurement  solennel  qu'en  icelle  est  contenu  la  vie  et  la  mort.  Item,  c'est  cy  la  voie,  chemine  en  icelle.  Davantage  cest  chose  plus  que  notoire  que  Dieu  a  donne  les  dix  parolles  comme  une  regle  de  iustice  perpetuelle  et  immuable.  Pour  laquelle  raison  il  est  dict  :  Qui  fera  ces  choses  il  vivra  en  icelles.  Suyvant  cela  nostre  Seigneur  Iesus  ne  dict  pas  qu'il  faille  mettre  la  Loy  soubz  le  pied:  mais  en  l'exposant  il  veult  qu'elle  soit  tenue  et  gardee  en  sa  purete.  Et  quant  un  l'interrogue  quelle  est  la  facon  de  bien  vivre,  il  respond  :  Si  tu  veux  entrer  a  la  vie,  garde  1)  Cette  piece,  ecrite  de  la  main  de  Ch.  de  Jonviiliers  se  trouve  a  la  Bibi.  de  Geneve  Cod.  145,  fol.  118.  .  Au  dos  est  ecrit  le  titre  ci-dessus  avec  cette  note:  Question  proposee  par  frere  Matthieu  Horris  inquisiteur.  .  Une  autre  copie  se  trouve  nu  meme  endroit  fol.  121.  U  inquisiteur  y  est  appele  Orts.   

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