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IOANNIS CALVINI OPERA QUAE SUPERSUNT OMNIA
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10.1:198  Parquoy  cest  un  precepte  donne  specialement  au  peuple  d'Israel  pour  le  preserver  df  idolatrie  a  laquelle  il  estoit  fort  enclin  et  induict  a  la  similitude  des  gentile.  Entre  lesquelz  il  hdbitoit.  En  premier  lieu  U  est  bien  manifeste  que  ledict  precepte  nest  point  moral.  Car  il  nest  point  contre  raison  de  parler  par  images  et  signes  comme  Dieu  souvent  a  parle  aux  prophetes  et  saincts  des  v  iei  et  nouveau  testament.  Et  par  diverses  similitudes  a  vouleu  nous  reprcsanter  les  choses  distantes.  Parquoy  ainsi  quil  nest  point  contre  raison  d'enseigner  son  prochain  par  parolle  ou  escriture,  aussi  nest  il  point  contre  raison  de  lenseigner  par  images  represantives  et  similitudes.  Ainsi  Dieu  a  fait.  Et  par  ainsi  nous  est  licite  en  ensuivant  d'ainsi  faire.  Et  mesmement  il  a  commande  faire  deux  images  corporelles  des  cherubins  dedans  le  temple  et  cest  represante  et  fait  adorer  a  Abraham.  Et  en  lapocalypse  en  son  image  et  semblance  du  filz  de  Ihomme.  Parquoy  ainsi  comme  nous  enciinons  la  teste  quant  on  lit  le  nom  de  Dieu  et  mistere  de  grace  qui  nous  sont  represantez  par  les  parolles.  Et  ainsi  que  nous  baisons  les  evangiles  pourtant  quelles  signifient  la  verite  divine,  aussi  nous  enciinons  la  teste  et  venerons  en  baisant  les  images  entant  quelles  representent  icelles  choses  saintes  que  signifient  les  divines  parolles  et  saintes  escritures.  Car  tous  les  troys,  cest  assavoir  parolles,  escritures  et  images  ne  sont  que  signes  sainte.  Cest  a  dire  qu'en  eux  il  nia  point  de  sainctete  selon  l'estre  real  comme  pensoient  les  idolatres  de  leurs  idoles  mais  seulement  y  a  une  saintete  en  leur  estre  signifiant  scavoir  pour  autant  quelles  signifient  les  choses  saintes.  Et  aussi  ce  precepte  nest  point  de  la  foy  ne  commande  par  Iesuchrist  et  son  esprit  au  nouveau  testament.  Parquoy  ceux  qui  les  veulent  observer  iudaizent  et  renoncent  la  foy:  protestant  de  fait  que  Iesuschrist  par  sa  mort  na  pas  aboly  la  vielle  loy.  Qui  est  contre  les  escritures  du  nouveau  testament.  Et  encore  plus  plainement  iudaizent  quilz  pensent  que  le  chappitre  20e  d'Exode  contienne  les  commandemens  de  nostre  loy  et  qui  ainsi  les  impriment  ou  font  escrire  en  leurs  colonnes  les  proposant  comme  commandemens  donnes  aux  chrestiens,  ilz  errent  grandement.  Car  lescriture  nous  enseigne  que  ceux  la  sont  les  vieux  preceptes  et  ceux  de  levangile  sont  les  nouveaux.  Et  le  motif  d'accomplir  les  vieux  commandemens  sont  les  biens  temporels  et  les  craintes  de  peines,  comme  estre  tire  dyEgypte  et  estre  batu  et  puni  iusques  a  la  tierce  et  quarte  generation  qui  ne  les  observent  Et  le  motif  de  ceux  du  nouveau  testament  cest  lamour  de  Dieu  et  des  biens  celestes.  Parquoy  nous  n'avons  pas  receu  derechief  lesprit  de  servitude  en  crainte  mais  lesprit  filial  pour  faire  et  accomplir  la  loy  de  grace  par  amour.  Et  aussi  ceux  la  du  vieux  testament  s'accomplissent  selon  raison  et  selon  la  loy  de  Moyse.  Ceuii  cy  selon  la  foy  et  loy  evangelique.  Et  pourtant  il  y  a  13*  

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