|
30:194
natio.
Idem
iis
omnibus
contingit
qui
negligenter
aut
temere
Deum
colunt,
et
maxime
conspicuum
est
in
Israelitis,
quos
Deus,
quoniam
legem
et
prophetas
reliquerunt,
et
nominis
divini
contemptui
occasionem
praebuerunt,
graviter
increpat:
Vos
inquit,
causa
estis
quod
nomen
meum
blasphematur
inter
incredulos,
quid
amplius
adversum
me
potestis?
Nae
iste
cumulus
est
impietatis,
quum
propter
vitia
et
peccata
vestra
profanis
occasio
datur
nomen
meum
blasphemandi.
Quamobrem
exemplum
istud
est
diligenter
notandum.
Nam
etsi
hodie
Goliath
non
vivit
in
terris,
multos
tamen
successores
et
illius
similes
aetas
nostra
progenuit,
plenos
arrogantia
et
ferocia,
qui
nullum
finem
faciunt
Deum
ipsum
et
verbum,
ipsius
veluti
cornubus
impetendi.
Discamus
itaque
vitam
nostram
tam
integre
et
sincere
instituere,
ut
improbis
os
claudatur,
et
confusione
operiantur,
ne
nobis
evangelii
profanatio
et
contumelia
merito
possit
imputari.
Sane
fateor
improbos
non
propterea
finem
facturos
adversus
Deum
blaterandi,
et
nomen
ipsius
discerpendi,
si
possint,
et
verbum
ipsius
blasphemis
vocibus
proscindendi,
licet
nullam
ipsis
occasionem
praebuerimus
:
sed
si
fiat,
erimus
extra
culpam,
et
tandem
etiam
Deus
in
illorum
capita
blasphemas
illas
voces
et
contumelias
derivabit,
et
in
graviorem
condemnationem
praecipites
dabit.
Danda
igitur
nobis
opera
et
in
hoc
summis
viribus
incumbendum,
ut
omnem
occasionem
captantibus
adimamus,
Pauli
apostoli
praeceptum
hac
in
re
sequentes,
et,
quandoquidem
evangelii
doctrinam
vitaeque
sanctimoniam
profitemur,
re
ipsa
nos
tales
quales
haberi
volumus
exhibeamus.
At
si
vero,
Dei
gratia,
sio
vixerimus
ut
nullam
istis
Dei
contemptoribus
blasphemandi
divini
nominis
occasionem
dederimus,
et
huius
criminis
rei
fieri
non
possimus,
dolendum
tamen
est
ex
animo
et
vehementibus
gemitibus
lugendum,
quum
impiorum
tam
effraenem
esse
contumaciam
audimus,
ut
Dei
nomen
veramque
religionem
contemnant,
et
blasphemis
vocibus
proscindant.
Hic
intueamur
boni
illius
Ezechiae
regis
exemplum,
qui,
quum
ad
suas
aures
pervenissent
Rabsaces
illius
insanae
voces,
quibus
Deum
vivum
irridebat,
dicens
illum
non
potentiorem
fore
adversus
dominum
suum
Sancheribum
diis
aliarum
gentium
:
licet
bonus
ille
rex
sciret
id
sua
culpa
non
contigisse,
et
conscientia
ipsi
Testaretur
apud
Deum
et
ipsius
angelos
virtuti
suae
potius
quam
vitio
tribui
quae
obiiciebantur,
tamen
scissis
vestibus
coram
Domino
testatus
est,
quanto
divinae
gloriae
zelo
arderet.
Illius
nos
zelum
et
fervorem
decet
imitari:
Deoque
sua
relinquere
iudicia,
qui
blasphemos
illos
suo
tempore
tandem
est
ulturus
et
gravissimis
poenis
puniturus.
Licet
vero
Deus
improbos
et
blasphemos
ulciscatur
suo
tempore,
et
in
ipsorum
capita
blasphemias
13
|