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IOANNIS CALVINI OPERA QUAE SUPERSUNT OMNIA
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6:190  nion  des  Sainctz.  La  remission  des  pechez.  La  resurrection  de  la  chair.  La  vie  eternelle.  Amen.l)  Vous  promettez  donques,  de  mettre  peine  de  l'instruire  en  toute  ceste  doctrine,  et  generallement  en  tout  ce  qui  est  contenu  en  la  saincte  Escriture  du  vieil  et  nouveau  Testament:  a  ce  qu'il  le  recoyve,  comme  certaine  parolle  de  Dieu,  venant  du  Ciel.  Item,  vous  l'exhorterez  a  vivre  selon  la  reigle,  que  nostre  Seigneur  nous  a  baillee  en  sa  loy,  laquelle  sommairement  consiste  en  ces  deux  poinctz  :  Que  nous  aimions  Dieu  de  tout  nostre  sens,  nostre  coeur,  et  puissance  :  et  nostre  prochain  comme  nousmesmes.  Pareillement,2)  selon  les  admonitions  qu'il  a  faictes  par  ses  Prophetes  et  Apostres,  a  ce  que  renonceant  a  soymesme,  et  a  ses  propres  concupiscences,  il  se  dedie  et  consacre  a  glorifier3)  le  Nom  de  Dieu  et  de  Iesus  Christ  et  a  edifier  ses  prochains.  4)  Apres  la  promesse  faicte,  on  impose  le  nom  a  fensant:  et  lors  le  Ministreo)  le  baptise.6)  1)  V  edition  de  1545  insere  ia  V  explication  suivante:  Dont  le  sens  est  tel  :  Que  nous  protestons  d'avoir  un  seul  Dieu,  lequel  nous  adorons:  auquel  nous  rendons  toute  louange  et  gloyre,  lequel  seul  nous  invoquons  en  toutes  nos  necessitez  et  auquel  nous  rendons  action  de  graces  de  tous  les  biens  qui  nous  viennent.  En  apres  qu'en  une  seulle  essence  divine,  nous  recongnoissons  le  Pere,  le  Filz  et  le  sainct  Esprit.  Pareillement  que  nous  recevons  pour  certaine  verite  L'histoire  qui  est  escripte  en  L'evangile  touchant  la  Conception,  Nativite,  Mort,  Resurrection  et  Ascencion  de  Iesus  Christ:  Et  qu'il  le  faut  attendre  une  fois,  Iuge  de  tout  le  monde:  et  pour  ce  que  tout  ce  qu'il  a  fait  et  souffert  pour  nous,  ne  doit  pas  estre  vain  ne  inutile,  il  convient  que  nous  tenions  la  somme  et  toutes  les  parties  de  nostre  salut  situees  en  ces  choses  qui  sont  icy  reierees.  Item  que  par  la  grace  et  vertu  du  sainct  Esprit,  nous  summes  faitz  participans  de  Iesus  Christ  et  de  tous  ses  biens.  Et  pour  ceste  cause  nous  adioustons,  que  nous  croyons  la  saincte  Eglise:  car  Dieu  nous  regenere  de  son  Esprit  en  son  Eglise  par  le  Ministere  de  sa  Parolle  et  de  ses  Sacremens.  Item  que  nous  esperons,  que  Dieu  par  sa  misericorde  remettra  tousiours  les  fautes  a  tous  les  membres  de  son  Eglise  :  Les  entretenant  et  conservant  iusques  a  la  resurrection  bien  heureuse,  par  laquelle  ilz  entreront  en  la  vie  eternelle.  2)  1545:  Pareillement  l'enseignerez  a  vivre  comme  vray  Chrestien,  selon  les  admonitions  et  exhortations  .  .  .  .  3)  1545  ajoute:  et  exalter.  4)  L  '  e  d  i  t  i  o  n  de  1  5  4  5  a  i  c  i  u  n  t  e  x  t  e  p  l  u  s  e  t  e  n  d  u  :  .  .  .  .  Iesus  Christ  son  Filz,  en  portant  sa  croix  apres  luy,  c'est  a  dire,  les  tribulations  et  afflictions  qu'il  plaira  au  Seigneur  luy  envoyer,  tellement  que  toute  sa  vie  soit  a  l'honneur  de  Dieu  et  l'edification  de  son  Eglise.  Et  pourtant  l'exhorterez  et  admonesterez,  le  corrigeant  ou  il  faudra,  ainsi  qu'un  chascun  est  tenu  a  son  prochain  et  frere  Chrestien,  en  sorte  qu'il  soit  nourry  et  enseigne  en  la  saincte  doctrine  de  Dieu.  Et  ainsi  le  promettez.  Et  ils  respondent.  Ouy.  5)  1545  ajoute:  luy  mettant  de  l'eaue  pure  et  nette  sur  la  teste.  6)  1558  et  suiv.  ajoutent:  disant.   

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