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IOANNIS CALVINI OPERA QUAE SUPERSUNT OMNIA
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5:190  cem.  Nihil  enim  melius  dare  potest,  qui  nihil  aut  maius  aut  melius  se  ipso  dare  potest,  qui  Deus  est  pacis.  Posthac  ergo,  quum  de  sinu  Abrahae  sermo  fiet,  non  rapiant  ad  suum  somnum:  1)  quoniam  eorum  vanitatem  arguit  ac  convincit  scripturae  veritas.  Est,  inquam,  requies  illa,  coelestis  Ierusalem,  hoc  est  visio  pacis:  in  qua  Deus  pacis  dat  se  videndum  suis  pacificis,  iuxta  Christi  promissum  (Matth.  5,  8  ss.).  Quoties  autem  huius  pacis  meminit  in  sacris  literis  spiritus,  adeo  familiariter  utitur  dormiendi  et  quiescendi  tropo,  ut  nihil  sit  magis  obvium.  Exsultabunt,  inquit  David  (Psal.  149,  5),  sancti  tui,  laetabuntur  in  cubilibus  suis.  Alter  vero  (Ies.  26,  19  ss.):  Vivent  mortui  tui,  interfecti  tui  resurgent.  Expergiscimini,  et  laudate  habitatores  pulveris:  quia  ros  pratorum  ros  tuus,  et  terram  gigantum  detrahes  in  ruinam.  Vade  popule  mi,  intra  in  tabernacula  tua,  claude  ostia  tua  super  te,  abscondere  ad  modicum,  donec  pertranseat  indignatio.  Quin  hebraica  lingua  hoc  verbum  usurpat  ad  significationem  cuiusvis  securitatis  ac  fiduciae.  David  rursum:  In  pace  in  id  ipsum  dormiam  et  requiescam  (Psal.  4,  9).  Et  propheta  (Osee  2,  20):  Percutiam  foedus  in  die  illa  cum  bestia  agri  et  cum  volucre  coeli,  et  cum  reptili  terrae:  arcum,  et  gladium,  et  bellum  conteram  de  terra:  et  dormire  eos  faciam  absque  terrore.  Moses  vero  (Levit.  20,  G):  Dabo  pacem  in  finibus  vestris,  et  non  erit  qui  exterreat.  In  libro  vero  Iob:  Et  habebis  fiduciam  proposita  tibi  spe,  et  defossus  securus  dormies.  Requiesces,  et  non  erit  qui  exterreat,  et  deprecabuntur  faciem  tuam  plurimi  (Iob.  11,  18).  Cuius  rei  nos  latinum  quoque  proverbium  admonet:  Dormire  in  utramque  aurem,  pro  secure  agere.  Dormiunt  igitur  et  pacem  habent  viventium  animae,  quae  verbo  Domini  acquiescunt,  nec  praeire  Dei  sui  voluntati  cupiunt:  sed  quo  ille  vocaverit,  sequi  paratae,  sub  eius  manu  se  continent.  Quod  illis  praeceptum  est:  Si  moram  fecerit  eius  veritas,  exspecta  illam  (Hab.  2,  3).  Item,  In  spe  et  silentio  erit  fortitudo  vestra  (Ies.  30,  15).  Quum  autem  exspectent  aliquid  quod  non  vident,  et  desiderent  quod  non  habent:  constat  pacem  eorum  esse  imperfectam.  Rursum,  quum  certo  [fol.  13]  exspectent  quod  exspectant,  et  fide  desiderent  quod  desiderant:  clarum  est,  quietum  esse  desiderium.  Hanc  pacem  auget  et  in  melius  provehit  mors,  quae  huius  mundi  militia  solutos,  et  quasi  exautoratos,  ducit  in  locum  pacis:  ubi  dum  toti  animo  et  aspectu  in  Deo  haerent,  nihil  habent  melius,  quo  avertant  oculos,  aut  desiderium  retrahant.  Deest  tamen  adhuc  quiddam,  quod  videre  cupiant:  nempe  summa  et  perfecta  Dei  gloria,  ad  quam  semper  aspirant.  Ut  nulla  sit  illis  impatientia  desiderii,  non-  1)  somnium,  rnendose  1576  seqq.   

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