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27:19
19
SERMON
LXX.
20
maintenant
il
nous
faut
appliquer
ceci
a
sa
verite,
afin
que
nous
en
soyons
edifiez.
Regardons
(di-ie)
d'appliquer
ces
trois
choses
a
leur
verite
et
substance,
laquelle
nostre
Seigneur
Iesus
Christ
nous
a
apportee
a
sa
venue.
Il
est
dit
ici
que
les
Levites
doivent
porter
les
vaisseaux
de
Dieu.
Or
cela
nous
compete,
non
seulement
aux
Ministres
de
la
parolle,
ou
a
ceux
qui
ont
charge
publique
en
l'Eglise
:
mais
en
general
a
tous
fidelles.
Et
voila
pourquoy
il
est
dit
par
le
Prophete
Malachie,
que
les
Levites
ont
este
faits
sacrificateurs:
cela
(di-ie)
a
este
accompli
quand
nostre
Seigneur
Iesus
Christ
est
apparu,
et
que
l'Eglise
a
este
eslevee
en
plus
grande
perfection
qu'elle
n'estoit
sous
la
Loy.
Isaie
aussi
bien
declaire,
que
tous
seront
Levites
au
Seigneur:
Tous
ies
enfans
d'Israel
(dit-il)
auront
l'estat
de
sacrifier
a
Dieu.
Et
c'est
pourquoy
sainct
Pierre
dit,
que
nous
sommes
une
sacrificature
royalle.
Il
ne
parle
point
la
a
un
certain
nombre
de
gens:
comme
le
Pape
a
corrompu
vilainement
ceste
sentence,
l'attribuant
a
son
clerge,
qu'il
appelle,
c'est
a
dire,
a
ceste
vermine,
et
puantise
de
ses
rasez,
et
graissez:
mais
S.
Pierre
attribue
ce
tiltre
tant
honorable
a
tous
fideles,
et
a
tous
ceux
qui
sont
de
l'Eglise
de
Dieu.
Moyse
disoit
bien
de
son
temps:
Vous
estes
un
royaume
sacerdotal,
c'est
a
dire,
un
royaume
sainct
par
dessus
tous
les
autres:
mais
sainct
Pierre
tourne
cela,
disant
qu'auioud'huy
nous
sommes
une
sacrificature
royalle,
puis
que
nostre
Seigneur
Iesus
Christ
estant
apparu
au
monde,
a
este
constitue
sacrificateur
selon
l'ordre
de
Melchisedech,
afin
de
communiquer
ceste
grace
a
toute
l'Eglise.
Notons
bien
donc
que
ce
n'a
point
este
un
privilege
donne
a
trois
ou
a
quatre,
d'estre
sacrificateurs,
ou
Levites:
mais
d'autant
que
tout
ce
que
nostre
Seigneur
Iesus
Christ
a
receu
de
Dieu
son
Pere,
nous
est
commun,
et
que
nous
en
sommes
faits
participans
par
son
moyen,
nous
sommes
du
rang,
et
du
nombre
des
Levites,
c'est
a
dire,
que
nous
sommes
dediez
a
Dieu.
Non
point
comme
le
peuple
se
tenoit
au
parvis
du
temple,
et
adoroit
Dieu
de
loin:
mais
nous
avons
moyen
d'approcher,
nous
avons
un
acces
prive,
nous
avons
le
Fils
de
Dieu
qui
est
entre
au
sanctuaire,
lequel
n'est
point
fait
de
main
d'homme,
afin
de
nous
presenter
la:
et
en
son
nom
tous
fideles
ont
liberte
d'y
venir.
Voila
donc
ce
que
nous
avons
a
retenir
en
premier
lieu:
c'est
que
Dieu
a
eu
une
lignee
au
peuple
d'Israel
qui
estoit
pour
le
service
du
sanctuaire:
mais
auiourd'huy
il
a
espandu
ceste
grace
sur
tous
fideles,
et
qu'il
n'y
a
point
d'exception
que
nous
ne
soyons
tous
dediez,
afin
de
presenter
sacrifice
a
Dieu:
et
non
point
seulement
pour
porter
les
vaisseaux
du
temple,
mais
nous
sommes
les
vaisseaux.
Car
nos
corps,
combien
qu'ils
soyent
povres
charongnes,
ils
ne
laissent
pas
d'estre
temples
du
S.
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