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il
est
dit
que
Gad
suyvra
les
lignees
d'Israel,
c'est
pour
aller
l'espee
desgainee,
tuer
tous
les
masles
de
ce
pais-la,
et
grans
et
petis.
Il
sembloit
bien
qu'il
y
eust
de
la
cruaute.
Voire-mais
cependant
si
falloit-il
que
cela
s'executast:
car
c'estoit
une
iuste
vengeance
de
Dieu.
Quatre
cens
ans
auparavant
il
pouvoit
bien
exterminer
tous
ces
peuples-la,
lesquels
estoyent
si
pervers
et
si
desbordez
a
toute
iniquite,
que
quand
Dieu
les
eust
puni
a
la
rigueur
extreme,
il
falloit
confesser
que
c'estoit
a
iuste
cause.
Or
il
les
espargne
et
supporte:
mais
quand
leur
iniquite
est
meurie,
qu'elle
est
venue
iusques
au
comble,
ainsi
qu'il
avoit
este
dit
a
Abraham
quatre
cens
ans
au
paravant
:
il
faut
alors
que
Dieu
execute
sa
derniere
sentence.
Et
ainsi
notons,
encores
que
ce
que
Dieu
nous
aura
commande,
nous
semble
estrange,
et
que
nous
puissions
disputer
a
l'encontre,
et
qu'il
nous
vinst
des
doutes
et
des
scrupules,
qu'il
n'est
point
question
que
nous
soyons
plus
sages
que
luy,
ou
que
nous
ayons
nulle
replique
pour
nous
retirer
de
son
obeissance:
mais
il
faut
passer
par
la.
Car
c'est
la
vraye
espreuve
et
l'examen
de
nostre
subiection,
quand
Dieu
nous
commande
ce
qui
ne
pourroit
point
estre
trouve
bon
:
et
toutesfois
pource
qu'il
a
parle,
que
nous
tenons
nos
sens
captifs,
que
nous
ne
prenons
point
licence,
pour
dire,
il
me
semble
du
contraire,
ie
ne
trouve
point
cela
raisonnable.
Que
donc
nous
ne
soyons
point
si
presomptueux,
de
disputer
a
l'encontre
de
Dieu:
mais
ce
qui
nous
semble
mauvais,
que
nous
le
trouvions
bon
s'il
l'approuve.
Voila
en
quoy
nous
monstrons
que
vrayement
nous
luy
sommes
subiets
en
tout
et
par
tout.
Ainsi,
quand
nous
oyons
parler
de
la
iustice
de
Dieu
et
de
son
iugement,
et
qu'il
n'est
question
que
de
raser
tout
ce
qu'on
trouvera
en
un
pays,
de
mettre
tout
a
sac,
de
ne
rien
espargner:
cognoissons
que
ce
n'est
poiut
aux
hommes
d'estre
iuges
du
bien
et
du
mal,
mais
qu'il
faut
que
Dieu
en
prononce,
qu'on
se
tienne
la,
et
qu'on
y
acquiesce
du
tout?
Car
si
la
lignee
de
Gad
est
ici
excusee,
pour
n'avoir
rien
entreprins
contre
Dieu,
et
si
elle
est
louee
de
ce
qu'elle
a
fait
iustice
et
iugement
en
la
guerre
:
quand
Dieu
nous
ordonnera
des
choses,
la
ou
nous
serons
beaucoup
plus
conveincus,
que
c'est
droit
et
iustice:
comme
quand
il
veut
que
nous
soyons
dediez
a
luy
en
toute
sainctete:
que
nous
l'invoquions,
que
nous
mettions
toute
nostre
fiance
en
luy,
que
nous
cheminions
avec
nos
prochains
en
bonne
dilection,
taschant
de
servir
a
un
chacun:
quand
donc
Dieu
nous
commande
cela,
qu'il
nous
commande
d'estre
sobres,
d'estre
attrempez
en
toute
nostre
vie:
par
plus
forte
raison
il
faut
bien
qu'un
chacun
de
nous
s'employe
a
luy
obeir:
car
sa
iustice
est
la
assez
patente.
Nous
ne
pouvons
pas
repliquer:
Et
c'est
une
chose
trop
estrange:
car
nous
avons
desia
ce
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