51:180
quominus
plane
caperent.
Quin
etiam,
accepto
illo
mandato,
Ite,
praedicate
omni
creaturae
(Marc.16,15):
item,
Eritis
mihi
testes
a
Samaria
usque
ad
ultimas
nationes:
gentium
vocationem
deinde
horrent
ac
refugiunt
non
secus
ac
portentum.
Modus
enim
illis
erat
incognitus.
Priusquam
in
rem
praesentem
ventum
esset,
obscura
tantum
et
confusa
apprehensione
excipiebant
Christi
verba.
Habebant
enim
in
caeremoniis
tanquam
velum
aliquod
oculis
suis
oppositum.
Unde
nihil
est
absurdi,
si
mysterium
hoc
vocet
Paulus
et
absconditum
fuisse
dicat
:
quia
caeremoniarum
abrogatio,
quae
aditus
erat,
nesciebatur.
5.
Nunc
autem
revelatum.
Ne
arrogantiae
imputaretur,
quod
se
scire
iactabat
quae
ignoraverant
omnes
patriarchae,
prophetae
et
sancti
reges:
primum
communem
aliis
secum
esse
notitiam
hanc
admonet,
ac
praecipuos
ecclesiae
doctores
sibi
socios
facit:
deinde
refert
hoc
acceptum
spiritui
sancto,
cuius
in
potestate
est,
quantum
cuique
voluerit,
impertiri.
Neque
enim
alia
est
sciendi
mensura,
nisi
quam
nobis
ipse
terminat.
Tribus
vocabulis
exprimit,
gentes
in
Dei
populum
fuisse
cooptatas,
ut
melius
ostendat
qua
conditione
debuerit
hoc
fieri:
nempe
dum
indifferenter
aequantur
Iudaeis,
ut
unum
corpus
efficiant.
Ac
ne
rei
novitas
quempiam
offendat,
dicit
hoc
fieri
oportuisse
per
evangelium,
cuius
certe
tunc
nova
erat
et
prius
inaudita
praedicatio:
quam
tamen.
e
coelo
esse,
confessum
erat
inter
omnes
pios.
Quid
igitur
mirum
si
Deus,
orbem
renovando,
insolitam
rationem
teneat?
1.
Cuius
factus
sum
minister,
secundum
donum
gratiae
Dei
quod
mihi
datum
est
secundum
efficaciam
potentiae
eius.
8.
Mihi
omnium
sanctorum
minimo
data
est
gratia
haec,
ut
evangelizem
in
gentibus
impervestigabiles
divitias
Christi:
9.
et
omnibus
conspicuum
faciam,
quae
sit
communio
mysterii
quod
absconditum
fuit
a
saeculis
in
Deo,
qui
omnia
creavit
per
Iesum
Christum:
10.
ut
nunc
patefieret
principatibus
et
potestatibus
in
coelestibus
per
ecclesiam
varie
multiplex
sapientia
Dei,
ll.
secundum
propositum
aeternum,
quod
statuit
in
Christo
Iesu
Domino
nostro,
12.
per
quem
habemus
audaciam
et
aditum
in
fiducia,
per
fidem
eius.
13.
Quare
peto
ne
deficiatis
in
afflictionibus
meis
pro
vobis,
quae
est
gloria
vestra.
17.
Cuius
factus
sum.
Quia
evangelium
instrumentum
esse
docuerat
communicandae
gentibus
gratiae,
nunc
sibi
munus
hoc
fuisse
mandatum
adiungit:
atque
ita
personae
suae
accommodat
quod
de
re
dixerat.
Ne
tamen
sibi
videatur
plus
tribuere
quam
oportet,
primo
donum
esse
praedicat
gratiae
Dei:
deinde
in
hoc
dono
praedicat
Dei
potentiam.
Ac
si
diceret,
Nolite
respicere
quid
sim
meritus,
quia
Dominus
ultro
mihi
sua
liberalitate
hoc
con-
|