3:18 pour la verité duquel confirmer, servent tous les miracles que iamais et Iesus Christ, et ses Apostres ont faits. On pourroit dire qu'ils ont cela particulier outre nous, qu'ils peuvent confirmer leur doctrine par continuels miracles qui se font iusques auiourdhuy. Mais plustost ils alleguent miracles qui pourroyent esbranler et faire douter un esprit, lequel autrement seroit bien en repos: tant sont ou frivoles ou mensongiers. Et neantmoins quand ils seroyent les plus [fn] 1) admirables qu'on sauroit penser, si ne doivent-ils aucunement valoir contre la verité de Dieu: veu qu'il appartient que le nom de Dieu soit tousiours et par tout sanctifié, soit par miracles, soit par l'ordre naturel des choses. Ils pourroyent icy avoir plus d'apparence, si l'Escriture ne nous eust advertiz quel est l'usage legitime des miracles. Car sainct Marc dit, que ceux qu'ont fait les Apostres ont servi à2) confirmer leur predication (Marc. 16, 20). Pareillement sainct Luc dit que nostre Seigneur en ce faisant a voulu rendre tesmoignage à la Parolle de sa grace (Act. 14, 3). A quoy respond ce que dit l'Apostre, que le salut annonce par l'Evangile, a esté confirmé en ce que Dieu en a testifié par signes et vertuz miraculeuses (Heb. 2, 4). Quand nous oyons que ce doyvent estre seaux pour seeller l'Evangile, les convertirons-nous à destruire son authorité? Quand nous oyons qu'ils sont destinez à establir la verité, les appliquerons-nous à fortifier le mensonge? Pourtant il faut que la doctrine laquelle precede les miracles, comme dit l'Evangeliste, soit examinée en premier lieu: si elle est approuvée, lors elle pourra bien prendre confirmation par les miracles. Or c'est une bonne enseigne de vraye doctrine, comme dit Christ, si elle ne tend point en la gloire des hommes, mais de Dieu (Iean 7, 18; 8, 50). Puis que Christ afferme que telle doit estre l'espreuve, c'est mal prendre les miracles, que de les tirer à autre fin que pour illustrer le nom de Dieu. Et nous doit aussi souvenir que Satan a ses miracles: lesquels combien qu'ils soyent illusion plustost que [fn] 1) 1541 ss.: les plus prodigieux et. 2) 1541 ss.: ont esté faictz pour.