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IOANNIS CALVINI OPERA QUAE SUPERSUNT OMNIA
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6:175  LA  FORME  DES  PRIERES  pour  demander  a  Bien  la  grace  de  son  sainct  Esprit,  afin  que  sa  parolle  soit  fidelement  exposee  a  ^  l'honneur  de  son  Nom,  et  a  V  edification  de  V  Eglise:  et  qu'elle  soit  receue  en  telle  humilite  et  obeissance  qu'il  appartient.  La  forme  est  a  la  discretion  du  Ministre,  En  la  fin  du  sermon,  le  Ministre  apres  avoir  faict  les  exhortations  a  prier,  commence  en  ceste  maniere:  Dieu  tout  puissant,  Pere  celeste,  tu  nous  as  promis  de  nous  exaulcer  en  noz  requestes,  que  nous  te  ferions  au  Nom  de  ton  Filz  Iesus  Christ,  bien-aime,  nostre  Seigneur  (Iean  16,  23):  et  aussi  nous  sommes  instruictz,  par  la  doctrine  de  luy  et  de  ses  Apostres,  de  nous  assembler  en  son  Nom,  avec  promesses,  qu'il  sera  au  milieu  de  nous  (Matth.  28,  20),  et  qu'il  sera  nostre  Intercesseur  envers  toy,  pour  impetrer  et  obtenir1)  toutes  choses,  dont  nous  consentirons  sur  la  terre.  Premierement,  nous  avons  ton  commandement  de  prier  pour  ceulx  que  tu  as  constitue  sur  nous,  Superieurs  et  gouverneurs  (1  Tim.  2,  2):  en  apres,  pour  toutes  les  necessitez  de  ton  peuple,  et  mesmes  de  tous  les  hommes:  Parquoy,  en  confiance  de  ta  saincte  doctrine  et  de  tes  promesses,  d'aultant  que  devant  ta  Face  et  au  Nom  de  ton  Filz,  nostre  Seigneur  Iesus,  nous  sommes  icy  congregez:  nous  te  supplions  affectueusement,  nostre  bon  Dieu  et  Pere,  au  Nom  de  nostre  Sauveur  unique  et  Mediateur,  vueille  nous,  par  ta  clemence  infinie,  gratuitement  pardonner  noz  offences:2)  et  tellement  attirer  et  eslever  a  toy  noz  pensees  et  noz  desirs,  que  de  tout  nostre  coeur  nous  te  puissions  requerir  et  invoquer,  3)  voire  selon  ton  bon  plaisir  et  volunte,  laquelle  seule  est  raisonnable.  Nous4)  te  prions  doncques,  Pere  celeste,  pour  demens,  le  Ministre  va  en  la  chaire,  et  alors  se  font  prieres  en  la  sorte  qui  s'ensuit.  Nous  invoquerons  nostre  Pere  celeste,  Pere  de  toute  bonte  et  misericorde,  luy  suppliant  de  iecter  l'oeil  de  sa  clemence  sur  nous  ses  povres  serviteurs,  ne  nous  imputant  point  tant  de  faultes  et  offences  qu'avons  commises,  par  lesquelles  avons  provo  eque  son  ire  a  l'encontre  de  nous.  Mais  nous  regardant  en  la  face  de  son  Filz  Ihesus  Christ  nostre  Seigneur  (comme  il  l'a  constitue  mediateur  entre  luy  et  nous)  le  prierons  (comme  toute  plenitude  de  sapience  et  lumiere  est  en  luy)  nous  vouloir  diriger  par  son  S.  Esprit,  a  la  vraye  intelligence  de  sa  saincte  doctrine,  la  faire  fructifier  en  nous,  en  tous  fruitz  de  iustice,  a  la  gloire  et  exaltation  de  son  Nom  et  a  l'instruction  et  edification  de  son  Eglise,  et  le  prierons  au  nc^m  et  en  la  faveur  de  son  Filz  bien  ayme  Iesus  Christ,  ainsi  que  par  luy  sommes  aprins  en  disant:  Nostre  Pere  qui  es  es  cieux,  etc.  1)  et  obtenir,  manque  dans  toutes  les  editions  a  partir  de  1547.  2)  1545:  noz  faultes  et  offences.  3)  et  invoquer,  manque  1547  ss.  4)  Ici  l'edition  de  1547  met  en  marge  la  lettre  R  qui  sera  expliquee  plus  bas  dans  le  texte.   

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