|
30:171
171
HOMILIA
LIX.
172
HOMILIA
LIX.
13.
Tulit
ergo
Samuel
cornu
olei,
et
unxit
eum
in
medio
fratrum
eius
:
et
directus
est
spiritus
Domini
die
illa
in
David
et
deinceps:
surgensque
Samuel
abiit
in
Bamatha.
14.
Spiritus
autem
Domini
recessit
a
Saul,
et
exagitabat
eum
spiritus
nequam
a
Domino.
15.
Dixeruntque
servi
Saul
ad
eum:
Ecce
spiritus
Dei
malus
exagitat
te.
16.
Iubeat
Dominus
noster,
et
servi
tui
qui
coram
te
sunt,
quaerent
hominem
scientem
psallere
cithara:
ut
quando
arripuerit
te
spiritus
Dei
malus,
psallat
manu
sua,
et
levius
feras.
ll.
Et
ait
Saul
ad
servos
suos:
Providete
ergo
mihi
aliquem
bene
psallentem,
et
adducite
eum
ad
me.
18.
Et
respondens
unus
de
pueris,
ait:
Ecce
vidi
filium
Isai
Bethlehemitem
scientem
psallere,
et
fortissimum
robore,
et
virum
bellicosum,
et
prudentem
in
verbis,
et
virum
pulchrum,
et
Dominus
est
cum
eo.
19.
Misit
ergo
Saul
nuncios
ad
Isai,
dicens:
Mitte
ad
me
David
filium
tuum
qui
est
in
pascuis.
20.
Tulit
itaque
Isai
asinum
plenum
panibus,
et
lagenam
vini,
et
hoedum
de
capris
unum,
et
misit
per
manum
David
filii
sui
Sauli.
21.
Et
venit
David
ad
Saul,
et
stetit
coram
eo
:
at
ille
dilexit
eum
nimis,
et
fadus
est
eius
armiger.
22.
Misitque
Saul
ad
Isai,
dicens:
Stet
David
in
conspectu
meo:
invenit
enim
gratiam
in
oculis
meis.
23.
Igitur
quandocunque
spiritus
Dei
arripiebat
Saul,
David
tollebat
citharam,
et
percutiebat
manu
sua,
et
refocillabatur
Saul,
et
levius
habebat:
recedebat
enim
ab
eo
spiritus
malus.
In
unctione
Davidis,
de
qua
mentionem
instituimus,
observandum
est
Deum
frustra
nihil
conari,
licet
non
statim
ab
hominibus
virtutis
ipsius
effectum
conspiciatur.
Exempli
gratia,
David
quidem
unctus
est
a
Samuele,
sed
an
ideo
paternae
domus
caput
factus
est?
Minime
gentium.
An
immutata
ipsius
conditio?
Nequaquam,
sed
pristinum
vitae
statum
pascendarum
ovium
retinuit.
Ubi
ergo
vis
unctionis,
siquidem
inglorius
ad
septa
ovium
vivit,
et
non
agnoscitur
alius
quam
ante
fuerat,
neque
laus
ulla
ipsi
tribuitur?
Verum
tamen
requievit
Domini
spiritus
in
die
illa
in
Davide,
non
ad
momentum,
sed
quamdiu
vixit.
Nihilominus
tamen
ex
specie
externa,
et
hominum
opinione,
nulla
videtur
in
Davide
mutatio,
ac
proinde
videri
poterat
unctio
illa
inutilis
et
ridicula.
Sed
non
ideo
tamen
non
est
operatus
Dominus,
cuius
virtus
et
efficacia
unctionem
illam
sive
exterius
signum
comitata
est.
Ex
quo
discimus,
Deo
nobis
gratiam
suam
per
signa
quaelibet
visibilia
repraesentare,
nunquam
fore
inania,
sed
re
ipsa
Deum
quae
per
illa
exhibet
affecturum.
Exempli
gratia
unctio
ista
pertinebat
ad
temporarium
Davidis
regnum,
etsi
longius
etiam
spectabat,
nempe
ad
veritatem
illam
quae
nobis
in
Domino
nostro
Iesu
Christo
exhibetur:
verum
eo
|