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IOANNIS CALVINI OPERA QUAE SUPERSUNT OMNIA
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6:17  CATECHISMUS  GENEVENSIB.  afin  de  ies  delaisser  puis  apres  sans  s'en  soucier  plus.  Mais  faut  entendre,  que  comme  le  monde  a  efete  faict  par  luy  au  commancement,  aussi  que  maintenant  il  l'entretient  en  son  estat:  tellement  que  le  ciel,  la  terre,  et  toutes  creatures  ne  consistent  en  leur  estre,  sinon  par  sa  vertu.  D'avantage,  puis  qu'il  tient  ainsi  toutes  choses  en  sa  main,  il  s'ensuit  qu'il  en  a  le  gouvernement  et  maistrise.  Parquoy,  entant  qu'il  est  Createur  du  ciel  et  de  la  terre,  c'est  luy  qui  conduit  par  sa  bonte,  vertu,  et  sagesse,  tout  Tordre  de  nature:  envoye  la  pluye  et  la  secheresse:  les  gresles,  les  tempestes  et  le  beau  temps:  fertilite  et  sterilite,  sante  et  maladies.*)  En  somme,  il  a  toutes  choses  a  commandement,  pour  b'en  servir  selon  qu'il  luy  semble  bon.  LE  MINISTRE.  Touchant  des  diables  et  des  meschans,  luy  sont-ilz  aussi  bien  subiectz?  Ii'ENFAM.  Combien  qu'il  ne  les  conduise  pas  par  son  sainct  esprit,  toutesfois  il  leur  tient  la  bride,  en  telle  sorte  qu'ilz  ne  se  pourroyent  bouger,  sinon  autant2)  qu'il  leur  permet.  Et  mesme  il  les  contrainct  d'executer  sa  volunte,  combien  que  ce  soit  contre  leur  intention  et  propos.  LE  MINISTRE.  Dequoy  te  sert-il  de  savoir  cela?  L'ENFANT.  Beaucoup.  Car  ce  seroit  povre  chose,  si  les  diables  et  les  iniques  avoyent  le  pouvoir  de  rien  faire  maulgro  la  volunte  de  Dieu.  Et  mesme  nous  ne  pourrions  iamais  avoir  repos  en  noz  consciences,  d'autant  que  nous  serions  en  leur  dangier:  mais  quand  nous  savons  que  Dieu  leur  tient  la  bride  serree,  tellement  qu'ilz  ne  peuvent  rien  que  par  bon  conge,  en  cela  nous  avons  occasion  de  nous  reposer  et  resiouir:  veu  que  Dieu  promet  d'estre  nostre  protecteur,  et  de  nous  deffend  re.  LE  MIMSTRE.  **)  [fol.  7]  Venons  maintenant  a  la  seconde  partie.  L'ENFANT.  Et  en  Iesus  Christ,  son  Filz  unique,  etc.4)  LE  MINISTRE.  Que  contient-elle  en  somme?  L'ENFANT.  C'est  que  nous  recongnoissons  &)  le  Filz  de  Dieu   

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