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IOANNIS CALVINI OPERA QUAE SUPERSUNT OMNIA
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56:168  Sacrificateur  verra  la  playe:  et  si  la  tigne  n'est  point  accreue,  et  qu'elle  n'ait  en  soy  oui  poil  iaune,  et  l'apparence  de  la  tigne  ne  soit  point  plus  enfoncee  que  la  peau,  33.  Il  sera  rais:  mais  ii  ne  raira  point  le  lieu  de  la  tigne,  ains  le  Sacrificateur  enclorra  sept  autres  iours  celuy  qui  a  la  tigne.  34.  Apres  le  Sacrificateur  verra  la  tigne  au  septieme  iour,  et  si  la  tigne  n'est  point  accreue  en  la  peau,  et  son  apparence  n'est  point  plus  enfoncee  que  la  peau,  le  Sacrificateur  le  iugera  estre  net,  et  lavera  ses  habillemens:  il  sera  donc  net.  35.  Mais  si  la  tigne  recroist  en  la  peau,  apres  qu'il  l'a  eu  iuge  net,  36.  Le  Sacrificateur  la  verra.  Que  si  la  tigne  est  recreue  en  la  peau,  le  Sacrificateur  ne  cerchera  point  de  poil  iaune:  car  il  est  souille.  37.  Mais  si  la  tigne  s'est  arrestee  depuis  son  regard,  et  que  le  poil  noir  soit  creu  en  icelle,  la  tigne  est  guairie,  car  il  est  net:  dont  le  Sacrificateur  le  iugera  net.  38.  Item,  si  l'homme  ou  la  femme  ont  en  la  peau  de  leur  chair  plusieurs  taches  blanches,  39.  Le  Sacrificateur  le  verra:  et  si  en  la  peau  de  leur  chair  il  y  a  taches  blanches  aucunement  obscures  sur  le  blanc,  c'est  tache  blanche  fleurissante  en  la  peau:  il  est  donc  net,  40.  Item,  si  l'homme  a  le  chef  pele,  dont  il  soit  chauve,  il  est  net  :  41.  Et  si  sa  teste  est  deschevelee  de  sa  perruque,  dont  il  soit  chauve,  il  est  net.  42.  Mais  si  en  la  partie  chauve  devant  ou  derriere  y  a  playe  blanche  et  roussastre,  c'est  lepre  fleurissante  en  sa  partie  chauve  devant  ou  derriere.  43.  Et  le  Sacrificateur  le  verra.  Et  si  l'enfleure  de  la  playe  est  blanche,  et  roussastre  en  sa  partie  chauve  devant  ou  derriere,  comme  apparence  de  la  lepre  estant  en  la  peau  de  la  chair,  44.  L'homme  est  ladre  et  souille:  dont  le  Sacrificateur  le  condamnera  souille:  car  sa  playe  est  en  son  chef.  45.  Or  le  ladre  (auquel  sera  la  playe)  aura  ses  vestemens  deschirez,  et  sa  teste  nue,  et1)  sera  couvert  d'une  barbute,  et  s'appelera  sale  et  ord.  46.  Tous  les  iours  durans  leiquels  ceste  playe  sera  en  luy,  il  sera  sale  et  ord,  habitant  seul:  l'habitation  duquel  sera  hors  Tost.  47.  Item,  si  le  vestement  a  en  soy  playe  de  lepre,  soit  vestement  de  laine,  ou  vestement  de  lin,  48.  Ou  en  ordissure,  ou  en  tissu  de  lin  ou  de  laine:  ou  aussi  en  peau,  ou  en  tout  ouvrage  de  pelleterie.  49.  S'il  y  a  donc  playe  verde  ou  rougeastre  au  vestement,  ou  en  la  peau,  ou  en  Tordissure,  ou  en  la  tissure,  ou  en  toutes  choses  de  peau,  ce  sera  playe  de  lepre,  et  sera  veue  du  Sacrificateur.  50.  Et  le  Sacrificateur  verra  la  playe,  et  fera  enclorre  sept  iours  ce  qui  a  la  playe.  51.  Et  au  septieme  iour  il  verra  la  playe.  Si  la  dite  playe  est  accreue  au  vestement,  ou  en  l'ordissure,  ou  en  la  tissure,  ou  l)  59:  et  couyrira  sa  levre  de  dessus,  et  criera,  ie  suis  souille,  ie  suis  souille.  

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