1:16
[CO
1.
16],
quod
tunc
Donatistis
Augustinus:
Dominum
contra
istos
mirabiliarios
cautos
nos
fecisse,
cum
praedixit
(Matth.
24)
:
venturos
pseudoprophetas,
qui
signis
ingentibus
et
prodigiis
in
errorem
electos
(si
fieri
posset)
inducant,
et
Paulus
(2
Thess.
2)
admonuit
Antichristi
regnum
futurum
cum
omni
potentia,
et
signis
et
prodigiis
mendacibus.
At
haec,
inquiunt,
miracula
non
ab
idolis,
non
a
maleficis,
non
a
pseudoprophetis,
sed
a
sanctis
fiunt [p.
18],
quasi
vero
non
noverimus
hanc
esse
satanae
artem,
transfigurare
se
in
angelum
lucis.
Olim
Aegyptii
sepultum
apud
se
Ieremiam,
sacrificiis
aliisque
divinis
honoribus
prosecuti
sunt.
Nonne
sancto
Dei
propheta
ad
idololatriam
abutebantur
et
tamen
tali
sepulcri
veneratione
consequebantur,
ut
curarentur
a
tactu
serpentum?
Quid
dicemus,
nisi
[OS
27]
fuisse
hanc
semperque
fore
iustissimam
Dei
vindictam,
iis
qui
dilectionem
veritatis
non
receperunt,
mittere
efficaciam
illusionis,
ut
credant
mendacio
(2
Thess.
2).
Miracula
ergo
nobis
minime
desunt,
eaque
certa,
nec
cavillis
obnoxia.
Quae
autem
illi
pro
se
obtendunt,
merae
sunt
satanae
illusiones,
quando
a
vero
Dei
sui
cultu
ad
vanitatem
populum
abducunt.
Praeterea
calumniose
nobis
Patres
opponunt
(antiquos
et
melioris
adhuc
saeculi
scriptores
intelligo)
ac
si
eos
haberent
suae
impietatis
suffragatores,
quorum
autoritate
si
dirimendum
certamen
esset,
melior
victoriae
pars
ad
nos
inclinaret.
Verum
cum
multa
praeclare [p.
19]
ac
sapienter
ab
illis
Patribus
scripta
sint,
in
quibusdam
vero
iis
acciderit,
quod
hominibus
solet,
isti
pii
scilicet
filii,
qua
sunt
et
ingenii
et
iudicii
et
animi
dexteritate,
eorum
tantum
lapsus
et
errores
adorant
;
quae
bene
dicta
sunt,
vel
non
observant,
vel
dissimulant,
vel
corrumpunt,
ut
dicas
prorsus
illis
curae
fuisse,
in
auro
legere
stercora.
Tum
improbis
clamoribus
nos
obruunt,
ceu
Patrum
contemptores
et
adversarios.
Nos
vero
adeo
illos
non
contemnimus,
ut
si
id
praesentis
instituti
esset,
nullo
negotio
mihi
liceat
meliorem
eorum
partem,
quae
hodie
a
nobis
dicuntur,
ipsorum
suffragiis
comprobare.
Sic
tamen
in
eorum
scriptis
versamur,
ut
semper
meminerimus
omnia
nostra
esse,
quae
nobis
serviant,
non
dominentur,
nos
autem
unius
|