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SERMON
XLVII.
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dit
que
iusques
a
ce
que
la
main
du
peuple
de
Dieu
sera
froissee
et
rompue,
que
la
fin
du
monde
ne
sera
point,
combien
donc
que
nous
ne
voions
point
un
estat
pompeux
en
l'Eglise,
si
est-ce
qu'il
ne
nous
faut
point
estonner
ni
esbahir
de
cela,
d'autant
que
nous
voions
qu'il
ha
este
ainsi
predit
et
annonce
de
la
bouche
du
fils
de
Dieu:
les
papistes
donc
ne
peuvent
avoir
argument
de
cela
pour
le
tirer
a
leur
avantage.
Voila
quant
a
un
Item.
Or
le
second
est
qu'entre
nous
aussi
il
faut
que
nous
soions
confermes,
quand
nous
n'aurions
point
regard
au
Pape,
ni
a
toute
sa
vermine,
si
est-ce
neantmoins
qu'encores
est
ce
une
griefve
tentation,
quand
nous
voions
l'Eglise
de
Dieu
qui
est
ainsi
dissipee
quant
au
monde,
qu'il
y
ha
tant
de
confusions,
tant
de
scandales,
nous
voions
les
moqueurs
de
Dieu,
qui
blasphement
pleinement
son
nom,
on
void
leur
vie
dissolue,
qui
ne
demandent
sinon
de
mettre
tout
en
confusion,
on
en
verra
mesmes
de
ceux
qui
devoient
annoncer
la
parole
de
Dieu,
et
qui
s'appelent
ministres,
qu'ils
sont
des
canailles
qui
ne
valent
rien,
quand
nous
voions
cela,
ie
vous
prie,
n'y
ha
il
pas
bien
matiere
de
souspirer
et
de
gemir?
mais
cependant
notons
ce
qui
est
ici
dit,
c'est
a
scavoir
qu'il
faut
que
cette
casseure
et
dissipation
de
l'Eglise
soit
iusques
a
ce
que
Iesus
Christ
restaure
tout
a
sa
derniere
venue,
et
quand
nous
pourrons
bien
considerer
cela,
nous
verrons
un
plus
grand
miracle
de
Dieu,
que
s'il
gouvernoit
son
Eglise,
d'une
facon
humaine
et
paisible,
pourquoy?
n'est
ce
pas
un
grand
miracle
que
Iesus
Christ
recueille
son
Eglise
des
membres
qui
soient
dissipes
comme
par
pieces?
Voila
nous
ne
verrons
nulle
figure
d'Eglise,
et
cependant
Dieu
besongnera
en
telle
sorte
que
les
siens
demoureront
unis,
voire,
et
non
pas
seulement
en
apparence,
mais
en
une
telle
vertu,
qu'il
les
amenera
a
cette
perfection
qu'il
nous
ha
promise,
quand
(di-ie)
nostre
Seigneur
use
de
tels
moiens,
pour
rassembler
son
Eglise,
ie
vous
prie
n'avons
nous
pas
dequoy
le
glorifier,
plus
que
si
les
choses
estoient
visibles?
il
est
bien
certain.
Et
ainsi
voila
le
double
profit
que
nous
apporte
cette
doctrine
qui
nous
est
donnee
en
ce
passage
par
l'ange,
de
la
cassure
de
la
main
du
peuple
de
Dieu.
Nous
voions
donc
maintenant
en
somme,
ce
qui
nous
est
monstre
en
toute
cette
doctrine,
quand
les
anges
de
Dieu
s'enquierent
de
l'estat
de
l'Eglise,
que
nous
pouvons
bien
nous
en
enquerir,
voire,
mais
il
faut
que
nous
facions
cela
avec
une
telle
sobriete
et
modestie,
que
nous
ne
presumions
point
de
scavoir
outre
ce
que
Dieu
veut
que
nous
sachions,
et
qu'il
connoist
estre
expedient
pour
nostre
salut.
Et
au
reste
combien
que
l'Eglise
soit
tourmentee,
et
suiette
a
beaucoup
d'afflictions,
ne
laissons
pas
toutesfois
d'invoquer
le
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