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SUR
LE
XII.
CHAP.
DE
DANIEL.
158
seure
de
la
main
du
peuple
sainct
sera
finie,
c'est
pour
mieux
exprimer
ce
qui
ha
desia
este
touche,
c'est
a
scavoir
que
iusques
en
la
fin
du
monde,
il
faudra
que
l'Eglise
soit
assuiettie
h
beaucoup
d'afflictions
et
de
miseres.
N'imaginons
point
donc
en
ce
monde
ici,
quelque
royaume
paisible
et
quelque
felicite
pour
estre
a
nostre
aise
et
a
repos,
mais
sachons
que
quand
nous
aurons
endure
pour
quelque
temps,
qu'il
faudra
que
nous
continuons
en
cela,
iusques
en
la
fin,
pourquoy?
Par
ci
devant
nous
avons
veu
que
Daniel
(c'est
a
dire
l'ange
parlant
a
luy)
conioignoit
les
troubles
qui
devoient
advenir
a
la
resurrection,
cela
estoit
pour
monstrer
qu'apres
la
venue
de
nostre
Seigneur
Iesus,
il
faudroit
encores
que
les
fideles
eussent
beaucoup
a
endurer,
et
cela
estoit
a
fin
de
nous
mener
plus
loing
que
ce
monde,
a
fin
que
nul
ne
s'amusast
en
cette
folle
esperance
pour
se
promettre,
ce
que
Dieu
ne
nous
veut
point
donner:
les
hommes
se
pourront
bien
plaindre
de
ce
qu'ils
sont
frustres
de
leur
attente,
et
pourquoy?
Pource
qu'ils
se
promettent
ce
qu'ils
ne
se
peuvent
pas
donner.
Voila
Dieu
qui
nous
advertist
souventesfois,
et
nous
monstre
qu'il
veut
esprouver
nostre
foy
par
diverses
tribulations,
et
quand
nous
aurons
passe
par
la,
qu'il
veut
que
nous
soions
en
exemple
aux
autres,
et
a
ceux
qui
viendront
apres
nous.
Cependant
les
hommes
se
viennent
forger
des
songes
en
leurs
testes,
et
pourquoy
ceci
ne
pourroit
il
advenir?
voire
ils
se
destournent
de
la
verite
de
Dieu,
et
que
leur
reste
il
sinon
mensonge,
d'autant
mieux
donc
nous
faut
il
noter
ce
passage
ou
il
est
dit,
quand
la
casseure
de
la
main
du
peuple
sainct
sera
finie,
que
Iesus
Christ
viendra
en
sa
gloire,
et
qu'il
recueillera
tous
les
siens,
tellement
qu'ils
luyront
alors,
comme
la
splendeur
du
firmament,
ainsi
qu'il
ha
este
dit.
Or
il
nous
faut
encores
mieux
considerer
les
mots,
dont
use
ici
le
prophete,
il
dit
la
casseure
ou
dissipation,
le
mot
emporte
cela,
quand
un
corps
sera
casse
et
rompu,
qu'il
sera
comme
descire
par
pieces,
il
semble
bien
que
ceci
n'accorde
point
avec
la
doctrine
de
sainct
Paul,
car
quand
il
traite
de
l'union
de
l'Eglise
il
dit,
que
c'est
un
corps
si
bien
proportionne,
qu'il
n'y
ha
que
redire,
que
les
choses
y
sont
si
bien
conduites,
et
en
si
bon
ordre
que
on
voit
la
une
perfection
de
toute
concorde,
ouy
bien
mais
regardons
un
peu
en
quoy
consiste
cet
accord
dont
parle
sainct
Paul:
or
il
parle
d'un
accord
spirituel
que
Dieu
distribue
tellement
ses
graces
aux
hommes,
qu'estans
unis
en
une
mesme
foi,
et
une
esperance
de
l'heritage
eternel,
qu'ils
cheminent
ici
en
vraye
fraternite,
qu'il
y
ha
une
communication
mutuelle,
a
fin
que
les
graces
de
Dieu
profitent,
bref
quand
nostre
Seigneur
Iesus
Christ
domine
par
dessus
nous,
qu'il
nous
gouverne
par
son
S.
Esprit,
alors
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