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56:155
155
LEVITIQUE.
156
son
oblation
de
ia
fine
farine:
Ia
dixieme
partie
d'Epha,
sans
mettre
sur
icelle
ni
huile
ni
encens:
car
c'est
oblation
pour
le
peche.
12.
Ii
apportera
donc
au
Sacrificateur,
lequel
empongnera
une
plene
pongnee
d'icelle
pour
sa
commemoration,
et
le
fera
fumer
sur
l'autel
selon
le
sacrifice
de
l'Eternel
fait
par
feu
:
car
c'est
oblation
pour
le
peche.
13.
Ainsi
le
Sacrificateur
le
reconciliera
de
son
pecho
qu'il
a
perpetre
par
l'une
de
ces
choses,
et
luy
sera
pardonne.
Et
appartiendra
au
Sacrificateur
comme
d'oblation.1)
14.
L'Eternel
parla
a
Moyse,
disant,
15.
Quand
la
personne
aura
commis
prevarication
et
peche
par
inadvertence
es
choses
sanctifiees
a
l'Eternel,
il
apporte
l'offerte
pour
son
pecho
a
l'Eternel:
assavoir
un
mouton
entier
d'entre
les
brebis,
du
prix
de
deux
sicles
de
ton
estimation8)
pour
le
peche,
selon
le
poids
du
sanctuaire.
16.
Et
ce
en
quoy
il
a
offense
de
la
chose
saincte,
il
le
restituera,
et
y
adioustera
la
cinquieme
partie,
en
la
baillant
au
Sacrificateur.
Et
le
Sacrificateur
le
reconciliera
par
le
mouton
d'oblation
pour
le
peche,
et
luy
sera
pardonne.
17.
Item,
si
la
personne
a
peche,
faisant
quant
a
l'un
de
tous
les
commandemens
de
l'Eternel
ce
qui
ne
doit
estre
fait,
et
ne
le
cognoisse
point
en
pechant,
il
portera
la
peine
de
son
iniquite.
18.
Il
apportera
donc
au
Sacrificateur
un
mouton
sans
macule
de
la
bergerie,
selon
l'estime
du
delict.
Et
le
Sacrificateur
ie
reconciiiera
de
son
erreur
qu'il
ne
cognoissoit
point,
et
en
estoit
ignorant:
lors
luy
sera
pardonne.
19.
Car
c'est
l'oblation
pource
qu'il
a
commis
peche
contre
l'Eternel.
Chapitre
VI.8)
1.
L'Eternel
parla
a
Moyse,
disant,
2.
Quand
la
personne
aura
peche,
et
aura
transgresse
contre
l'Eternel
deniant
a
son
prochain
le
depost
ou
la
chose
mise
entre
ses
mains,
ou
qui
l'aura
ravie
ou
prise
par
violence
a,
son
prochain:
3.
Ou
s'il
a
trouve
quelque
chose
perdue,
et
la
denie
iurant
faussement,
sur
l'une
de
toutes
les
choses
qui
advient
l'homme4)
de
faire
en
y
pechant:
4.
Parquoy
ayant
offense
et
peche,
il
rendra
la
chose
ravie
qu'il
a
ravie:
soit
le
pillage
qu'il
a
prins
par
violence,
ou
le
depost
qui
luy
avoit
este
donne
en
charge.
5.
Soit
la
chose
perdue
qu'il
a
retrouvee,
ou
toute
chose
de
quoy
il
avoit
iure
faussement.
Il
restituera
le
sort,
et
adioustera
le
quint
par
dessus
a
celuy
a
qui
il
appartenoit,
luy
baillant
au
1)
comme
le
sacrifice
O.
comme
offerte
d'oblation
46.
suiv.
2)
de
l'estimation
de
deux
sicles
O.
du
pris
de
deux
sicles
46
suiv.
3)
Dans
nos
editions
(interieures
a
5a
les
v.
1.7
de
ce
chapitre
font
encore
partie
du
cinquieme.
*)
que
l'homme
a
acoustume
O.
46.
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